Deutsche grenzalterthümer. 



Ton Herrn JACOB SrIMM. 



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[gelesen in der Akademie der Wissenschaften am 27. juH 1843.] 



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.ch will dem was das altdeutsche recht von den Verhältnissen der grenze mel- 

 det aufschlüsse ab zu gewinnen suchen über die landtheilung und für die 

 mythologie. Sollten sie noch geringfügig erscheinen, die aus den i-echtsquel- 

 len geschöpften oder auch lebendiger volkssage abgehörten altvaterischen 

 brauche selbst wird man bei ihrer Schmucklosigkeit gern vei-nehmen, hin und 

 wieder gewagte anlehnungen an das classische alterthum gestatten. Denn 

 auch das mufs dem unsrigen die geneigtheit, deren es noch lange bedarf, eh 

 man auf seine ergebnisse ein wenig trotzen kann, leichter zuwege bringen, 

 dafs nicht selten gelingt den dürren buchstab der Urkunden mit dem athem 

 lebendiger Überlieferung zu erwärmen und in der freien luft zu erfrischen, 

 die uns aus den so reichen und vielseitigen werken der Griechen und Römer 

 anweht, dafs sie selbst unsrer barbarei begegnen können. 



Es leuchtet ein wie wesentlich der begrif der grenze mit dem des eigen- 

 thums sich verknüpfe. Wenn das unser eigen ist worüber wir schalten und 

 walten, so setzt solches schalten und walten absonderung der gegenstände 

 voraus. Bewegliche Sachen, was unser recht fahrende habe nennt, sind ihrer 

 natur nach schon durch ihre gestalt gesondert; der aneinander hängende lie- 

 gende grund und boden fordert eine scheide, und diese landscheide ist es 

 welche wir grenze heifsen : ohne grenze sind eigenthum und besitz am land 

 unmöglich. Damit dafs die Völker sich allmälich über die unbewohnte erde 

 ergossen, wurde sie ihnen soweit zu eigen als sich ihre herschaft erstreckte 

 und weder durch das flutende meer, durch unwirtliche urwälder und gebirge 

 noch durch den entgegen rückenden nachbar aufgehalten war. Alles dem 

 grundeigenthum eines volks zugefallne land muste aber, wenn es genutzt wer- 

 den sollte, unter stamme, geschlechter und einzelne menschen weiter ausge- 



