Die IJeilgötler der Griechen. 259 



und beweisen, dsfs der höchste Zeus, Z£us'T\|/j(rTo?, an diesem Ort auch 

 Augen- und Brustübel zu heilen vermochte. 



Auf gleiche Weise stellte sich Hera Soteira, Juno Sospita (') durch 

 die grofse Schlange, der sie Nahrung bringt (siehe Taf. I, 2), auf Denaren der 

 Gens Roscia (^) als Hjgiea dar, wohin auch die zu Athen verehrte Hera 

 Telxinia (^) zu ziehen sein möchte, so gut, wie die Telchinia (■*) in laly- 

 sos auf Rhodos, als eine Zauberinn wie Medea aus einer Schaale eine Schlange 

 tränkend (^) in der Kunstbildung zu denken. 



Auf der Insel Lemnos, deren vulkanischer Boden den Kultus des He- 

 PHAiSTOS als Hauptgottes der Insel hervorrief, scheint dieser Feuergott eben- 

 falls die Heilkraft sich angeeignet zu haben, da einerseits die Erde, worauf 

 der Gott fiel, terra Lemnia sigillata, den Wahnsinn, den Bifs der Wasser- 

 schlange heilen, und den Blutflufs stillen konnte C"), anderseits auch die 

 Priester des Hephaistos den Bifs der Schlangen zu heilen verstanden ('). 



Unzweifelhafter aber, vielseitiger und verbreiteter ist der Kultus der 

 Athene als Heilgöttinn. Sie hatte auf der Hochburg von Athen (^) unter 

 dem Namen Athene Hygieia nicht nur einen Altar, sondern daneben auch 

 eine Statue von Erz, von Perikles geweiht, als beim Bau der Propyläen un- 

 ter dem Architekten Mnesikles einer der tüchtigsten Zimmerleute, von der 

 Höhe herabgestürzt, und von den Ärzten schon aufgegeben, nur durch ein 

 Wunder der Göttin gerettet ward, die dem Perikles im Traum erschien, und 

 das erfolgreiche Heilmittel des Krautes Parthenion für den Kranken angab (^). 

 Eine schöne Vorstellung dieser Göttin (siehe Taf. I, 4) zeigt uns ein Kandela- 

 berfufs im Vatikan {^°); ein durch die Inschrift HYTIA gesichertes Bild der- 



(') Panofka Terrakotten S. 36. 40. 41. 



(2) Moreli; G. Roscia I, 14. 



(') Hesych. v. QiX^tvla. 



(*) DJodor. V, 55. 



(*) Millingen Peint. d. Vas. gr. PI. VI. 



(') Philostrat. Herolc. V, 2. 



C) Eustatb. ad Hom. p. 330, 12. Dictys 11, 14. Pelios oder Pylios, Sohn des Hephästos, 

 heilte auf Lemnos den verwundeten Philoktet (Ptoleni. Heph. L. wi). 



(^) Paus. I, xxiu, 5. 



(') Plut. Pericl. XIII. 



<•") Visconti Mus. Pio-Clem. IV, 6. IMillingen G. myth. XXXVI, 134. Vgl. d. Karneol d. 

 K. Mus. (Tülken Gcmmenverz. III. KI. 11. Abth. VI, 333) Minerva Medica mit aufgestütztem 



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