Die Ilcilgötter der Griechen. . 265 



dieselbe Gesundheitgeberinn in der Artemis Daphnaiazu vermuthen, welche 

 ein gemeinschaftliches Hieron mit Asklepios daselbst besafs(*). Den Kopf 

 der Artemis Soteira, der Retterinn (siehe Taf. I, 13), zeigen Münzen von 

 Syracus (-) übereinstimmend mit denen der lakonischen Stadt Boia (^) stets 

 mit dem Köcher, der die Tod- und Pestbringenden Pfeile in sich schliefst, 

 auf dem Rücken. 



Auch Dionysos führt den Beinamen des Arztes, 'lar^ög {^) und Ge- 

 sundheitsgebers, 'tyiarvfi, letzteren nach dem Ausspruch der Pjthia (^); 

 diese Beinamen stehen im engsten Zusammenhang mit der Gabe des kum- 

 merverscheuchenden Rebstock, welche das Menschengeschlecht dem 

 Dionysos verdankte (®), wie auch Alcäus singt: „denn <ien Wein, den Sor- 

 genbrecher, gab der Semele und des Zeus Sohn den Menschen" (^). Un- 

 ter dem Namen Retter, Süitv)^, ruft derChor im Sophokleischen Odipus Ty- 

 rannos (^) den Dionysos an, mit brennender Fackel gegen die Pest zu kom- 

 men; jugendlich und fast unbekleidet zeigen ihn Münzen von Maroneia(^), 

 in der Rechten eine Weintraube, in der Linken bald einen, bald zwei Speere 

 haltend (siehe uusre Taf. I, 12). Als Heilgott, der im Traum den Kranken 

 die Mittel der Genesung anzeigte ('"), erfreute er sich in der phocischen 

 Stadt Amphikleia, später Ophiteia genannt, einer besonderen Mysterienfeier: 

 Pausanias (*') bemerkt, dafs nirgends eine Statue dieses Dionysos sichtbar 



(') Paus, ni, XXIV, 6. 



(^) Mionn. Descr. I, 314, n. 942. Rv. S'VPAKOSinN Foudre aile. j\E. Cf. I, 333, n, 54. 



(') Mionn. Suppl. IV, 230, n. 54. 



(*) Athen. I, 22 e Euseb. Praep. Evang. V, 30. Eustath. ad Honi. p. 1624, 37. 



(') Mnesitheos ap. Athen. I, 366. 



(*) n av (T IXv Tt V aiJ.ws'Xoii Bovrcet yß^oToT? Eurip. Bacch. 772. 



(') Bei Athen. XI, 481a: olnov ycig Ssz-ts/"«? y-"t Atog vlog Kct^^iHctöia av3'aw!roiTiv kSxHs. 

 Cf. uHiTifiaoog >.V7zr,s ap. Athen. 1. c. 



(S) V. 210. Lycophr. Cass. 206. 



(') Mionn. Descr. I, 390, n. 174. Tete de Bacchus ä dr. ceinte d'une couronne de li- 

 erre. Rv. AI0NT20Y SßTHPOS MAPJJNITHN Bacchus nu, debout, tenant de la drolte 

 une grappe de raisln et de la g. deux Iraits et une draperie. AR. — Suppl. II, p. 337, 

 n. 823 dieselbe Vorstellung, mit deux javelots et le strophiuin. 



('°) Wie Amphiaraos (Paus. I, XXXIV, 3). 



('') Lib. X, XXXIII, 5: 8viiaTTr,v äv^aa iTzißo'jy.ru i^/S'^iüf vTTcmBVTavTK h VYiUtov izcii^ct, 

 xttTtt^srS'cti Tov TTCuäct h a-yyjToi', nett a7rc!;<jwf/(Ki ry,9 lynu^ctg, £i'&« oi ct^etctv STET^ut 7r?.eiTrriV 



Philos.-histor. Kl. 1843. LI 



