Die Ileilgötter der Griechen. 273 



Gens mit den Bildern und Sinnbildern der Heilgotlheiten (*) bestätigen diese 

 ziemlich allgemein angenommene Bedeutung. 



Auffallend aber ist es, wenn in Trözeu Pausanias (^) eine Statue an- 

 führt, welche die Einen Asklepios, die Andern Hippel jtos nannten. 

 Dafs von keinem bärtigen Gott die Rede sein konnte, verstand sich von 

 selbst (^); allein die sonstige Analogie zwischen zwei scheinbar so verschie- 

 denen Persönlichkeiten mufste dunkel bleiben, und mit dem allgemeinen 

 Satze, dafs Unwissenheit und Uneinigkeit der Denkmälererklärer schon im 

 Alterthum denselben Statuen oft ganz verschiedene Namen beilegten, sich ab- 

 finden. Der berühmte Agrigentiner Marmorsarkophag ("*) mit den verschie- 

 denen Scenen aus dem Leben des Hippoljt belehrt uns aber eines Bessexen. 

 Er zeigt, dafs die beiden Attribute des Asculap, die Keule und der zur Seite 

 stehende Hund (^), auch dem Jäger Hippoljtos wol zukommen, und ein flüch- 

 tiger Blick auf die Figur (siehe unsre Taf. I, 7) jenes Marmorsarkophags reicht 

 hin, ims zu überzeugen, dafs die Trözener nicht mit Unrecht für dieselbe 

 Figur den Namen Asklepios und den des Hippoljtos gebrauchten. Dafs 

 Hippolytos vom Asculap wieder ins Leben zurückgerufen worden, ist eine 

 von allen Mythologen bezeugte Thatsache. Wichtiger und für unsern Zweck 

 förderlicher ist aber die nachbarliche Beziehung, in welcher Hippoljt statu- 

 arisch an mehreren Orten zu dem Asculap hinzutrat. So stand in Epidauros 

 in dem heiligen Bezirk des Asculaptempels eine alte Stele mit dem Vierge- 

 spann, auf welchem in Folge des Fluchs des Theseus der unglückliche Sohn 

 der Amazone seinen Tod fand C*). Li Sparta erhob sich ebenfalls sein He- 

 roum neben dem des Aulon C^). — Das Räthsel des Jagd- und Heilgottes 

 in einer und derselben Person und Kunstbildung wird noch entschiedener 

 in der Figur des Geliebten der Demeter, des Heros Iasjon gelöst, dessen 

 Name den Heilgott verräth, während seine Erscheinung als Ephebe mit einem 



(') Panofka Antike WelLgesch. Abh. d. Akad. 1839. S. 46. Taf. IV, 9. 10. 



C') L. II, XXXII, 3. 



(3) Paus. VIII, xxvm, 1. 



(') R. Polill Illustraz. al sarcof. agrig. Palermo 1822. 



(*) Paus. II, XXVI, 4; II, XXVII, 2. 



(«) Paus. II, xxvu, 4. Monatsbericht d. K. Akad. 1840. S. 33-35. 



C) Paus. lU, XU, 9. 

 Philos.-histor. Kl. 1843. M m 



