282 VON Raumer: 



ohne Zweifel hat dieser Roman auf die BehandUing des Jakob den wesent- 

 lichsten Einflufs gehabt; aber ohne Zweifel steht Diderot an Geist, Laune, 

 Erfindung und Gefühl weit dem Sterne nach. 



Die Grundlage für die Bijoux indisa-ets ist bekanntlich ein aristopha- 

 nischer Witz, an den sich gar viel Lustiges anreihen läfst. Der beste Einfall 

 reicht aber nicht hin ein ganzes Buch zusammenzuhalten ; vielmehr werden 

 die gar vielen Wiederholungen sehr ähnlicher Lagen und Erzählungen lang- 

 weilig imd das Ausmahlen des Unanständigen wird eckelhaft. Allerdings ge- 

 hen neben diesem Unanständigen geistreiche Betrachtungen her und manches 

 was pariser Zustände und Personen betrifft, hatte damals ein gröfseres In- 

 teresse und ist jetzt unverständlich geworden. Mit einem Commentare zur 

 Erläuterung, insbesondere der vielen skandaleusen Geschichten wäre aber 

 auch nichts gewonnen. Gewifs erlaubte man sich damals über Geschlechts- 

 verhältnisse Dinge zu sagen uud zu schreiben, welche jetzt den gröfsten An- 

 stofs geben würden. 



Rameaus Neffe ist lebendiger imd dramatischer als Diderots Drama, 

 und zugleich charakteristisch für die damaligen Sitten , und die furchtbare 

 Entartung innerhalb der, scheinbar fortschreitenden Bildung. 



Die Nonne. Dies Werk dankt seinen Ui'sprung keineswegs einem 

 Uberschwange poetischerBegeisterung, sondern dem nicht sehr zarten Scherze, 

 dafs ein Freund durch erdichtete Briefe einer Nonne sollte nach Paris zu- 

 rückgelockt werden. Sobald dieser Zweck erreicht war, bricht das Werk 

 rasch ab und ist zu keinem genügenden Schlüsse hinausgeführt; auch gefällt 

 sich der Verfasser in dem letzten Drittel an einem unanständigen und unschö- 

 nen Ausmahlen des Sittenlosen und Naturwidrigen. Dagegen sind die beiden 

 ersten Drittheile des Romans von einer unübertreffllichen Kraft, Wahrheit 

 und Lebendigkeit der Darstellung. Trotz der Einfachheit der Begebenhei- 

 ten, und den ins Kleinste eingehenden Berichten, bleibt das Interesse sich 

 gleich, ohne dafs die Spannung herbeigekünstelt, oder nur auf äufsere Wir- 

 kung hingearbeitet wäre. Ja acht sittlich und tragisch ist das Werk, sofern 

 es aus einem Fehltritte (den Diderot anderwärts sehr leicht nimmt) fast noth- 

 wendig eine ganze Reihe von Unfällen und Leiden ableitet; und wenn es 

 auch die Nachtseite des Klosterlebens und Klosterzwanges hervorhebt, so 

 werden doch auch edle Naturen vorübergeführt, und von dem Verfasser nicht 

 verhehlt, umgangen, oder bespöttelt: dafs es für viele Menschen einen christ- 



