46 Panorka: Die griechischen Eigennamen mit KALOZ 
Inschrift HINOKPITOZ KALOZ einen Epheben der zwei widerspenstige 
Pferde anspannen will, im Zusammenhang mit diesem Eigennamen deutete: 
und mit offenbarem Unrecht protestirt Hr. O. Jahn (°?) dagegen, statt seine 
Mifsbilligung auf die von Roulez vorgeschlagene mythische Beziehung auf 
den von seinen Pferden zerrissenen Abderos, insofern sie aus dem Vasenbilde 
keineswegs hervorleuchtet, zu beschränken. 
Auf einer gelbfigurigen Kylix verfolgt ein Jüngling, das Haupt mit 
Blättern und weifsen Blumen bekränzt, einen laufenden Stier und hält in der 
Rechten einen Strick um das Thier zu binden. In Bezug auf die Widmungs- 
inschrift AIOXZIMOZ KALOX über seinem Haupt bemerkte schon Dr. Hor- 
kel(3*), dieser Name deute die Handlung an, mit welcher dieser unser Dioxip- 
pos sich abgiebt, indem die Verfolgung (diw&ıs) des genannten Thieres ihn 
ganz in Anspruch nimmt, übersah aber dafs sowohl die Bekränzung des 
Epheben, als die Schlinge womit er den Stier zu fangen sucht, deutlich auf 
das Fest der TavgozaSabıe hinweist, von dem andere Bildwerke (°°) uns ein 
vollständigeres Bild geben. 
Eine rothfigurige volcenter Kylix deren Innenbild im Einklang mit 
der Inschrift AYZIZ KALOZ HO MAIZ KALOZ den schönen Lysis als 
Empfänger dieses Erastengeschenkes bezeichnet (°°), ist auf den Aufsenseiten 
mit der Rückführung des Hephaistos in den Olymp durch Dionysos und 
(@°) ©. Jahn Archäol. Aufs. S. 139. 
(°*) Braun Bullet di Corrisp. archeol. 1844. p. 101. Rv. Zwei Hetären auf Kissen an 
der Erde, die eine doppelflötend, die andere eine Kylix reichend worauf MINEKAIZY steht. 
(°) S. das Arundellische Marmorrelief (Marmor Oxon. p. 266 mit Prideaux Anmerk. 
Millin Peint. d. Vas. II, ıxxvuu, 7.) Böttiger griechische Vasengemälde I, ım, S. 95 Note. 
(°°%) Dubois Notice d. Vas. Etr. du Pr. de Canino. 99. Im Innern bärtiger Mann auf 
einer Kline, neben ihm Flötenspielerin; auf kleinem Postament steht AYZIZ KAAOSE 
HO MAIE KALO=E. Aufserhalb Vulcan mit Beil und Kantharus zu Maulthier, geführt 
von einem Satyr mit Krotalen, gefolgt von einem mit Trinkhorn und einem andern. Rückseite: 
Bacchus mit Weinstamm und Kantharus; voran flötender Satyr und Maenade mit Krotalen, 
eine zweite mit Thyrsus und Krotalen hinter ihm. — Vgl. Gerhard Berlins Ant. Bildw. 879: 
Ruhebett Kylix. In der Mitte dieser Schale von vorzüglich feiner Zeichnung zeigt sich 
ein bärtiger und bekränzter Mann unterhalb bekleidet, auf einem gepolsterten Ruhebett. 
Er hält eine zierliche Schale in seiner Linken, über ihm steht das Lob eines Lysis 
AYZIEZ KALOZ geschrieben. Vor dem Lager steht ein einfacher auf Fülsen mit Löwen- 
klauen ruhender Tisch, von welchem drei Zweige berabhängen. Eine sehr zierliche Stele 
bemerkt man überdies am Ende des Ruhebetts; ungewils ob als eine zu demselben gehörige 
Stütze oder als ein anderes Gestell für einen Leuchter. 
