58 PınorkaA . Die griechischen Eigennamen mit KALOZ 
Einklang mit diesem Namen Nelais stehen sowohl das Steuer, als das mit 
einem Auge geschmückte, nicht Vorder- sondern Hintertheil des Schiffes, 
sowie die auf den Wind sich beziehenden Flügel. Demnach hat der Vasen- 
maler hier nicht EörAci« bei der ein Peplos als Seegel unerläfslich wäre, 
sondern eine dieser nahverwandte göttliche Personifikation NrAais die 
Schiffslenkerin dargestellt, von welcher Nelais für die das Salbgefäfs 
bestimmt war, ihren Namen ableitete. 
Eine schwarzfigurige Amphora (Taf. II, 5) zeigt auf der einen Seite 
nach der Ansicht der Herausgeber (?*) sieben Nereiden spinnend, die 
am Ende sitzend und die Inschrift NEAIEYZ KALOZ, auf der andern Seite 
Poseidon und Amphitrite, Hermes und Hestia als stehende Umgebung der 
sitzenden Athene(°). Die Worte Iledievs Kadcs, die man links bei der am 
äufsersten Ende sitzenden sogenannten Nereide liest, beziehen sich als Aus- 
ruf der Vasenschenkerin zunächst auf den Empfänger der Vase, welcher 
Pedieus hiefs. Dafs die beiden geistreichen Herausgeber dieser Vase über 
den Sinn der Vorstellungen sich so täuschen konnten nimmt mich Wunder. 
Denn sowohl der Mangel jeglichen Wassersymbols in der Nähe der mit einer 
Spindel versehenen Frau, als die Dreizahl derselben verbietet Nereiden hier 
zu erkennen, sondern weiset am natürlichsten auf dieMoeren, deren mittlere 
einen zu Wolle bestimmten Korb x«ar«Scs bringend den NamenKlotho verdient, 
während die eine der Spindelhalterinnen Lachesis, die andre Atropos heifsen 
mufs. Die beiden am Ende der Scene sitzenden Frauen vor welchen je eine 
Moira mit Spindel hintritt, lassen wegen der Nähe dieser Göttinnen und 
wegen ihres Dualismus die Benennung der beiden Fortunen Tuyaı zu; die 
eine, rechts sitzend, mit einer Blume in der Hand, assimilirt sich der Kora 
oder Aphrodite; die andre ihr gegenüber, wohl eher ein Steuerruder hal- 
tend, der Themis(°°), als mit einem Zaum der Nemesis. Die im Centrum 
auf einem mit Pantherfüfsen ausgezeichneten Klappstuhl sitzende Göttin 
(°*) Lenormant et de Witte Elite c&ram. III, Pl. XXXVIB. Das bisher unerkannte 
Seitenstück zu dieser Vase bildet eine gleichförmige mit Hesperiden oder Oschophoren 
bemalt Elite III, xtır. Dieselbe Verwechslung von Nereiden und Moeren findet in 
Bezug auf einen Altar in Corcyra, zum Andenken an die Hochzeit von Jason und Medea 
gestiftet, statt (Timaeus ap. Schol. Apoll. Rh. Argon. IV, 1217. Apoll. Argon. IV, 1215—17.). 
() Ibid. Pl. XXXVIA. De Witte Deser. d. Vas. de l’Etrurie 66. 
(°%) Paus. X, xxIv, 4. Vergl. Mon. de l’Instit. I, ıvır, 12 das Ruder auf der Münze 
von Neapolis. 
