im Zusammenhang mit d. Bilderschmuck auf bemalten Gefäfsen. 9 
Polygnot (233) den Epeios gemalt hatte wie er die troische Mauer niederwirft, 
über welcher das hölzerne Pferd mit dem Kopf hervorragt: so führt unser 
Vasenmaler den Epeios zwar auch als Belagerer uns vor, aber statt ihn von 
einer so tapferen Seite zu zeigen, hält er sich vielmehr an die Sage, nach 
welcher Hesychius versichert, Epeios bedeute Feigmachun 
g, 
Fragen wir nun nach der Bedeutung des ech namens Anrien, so leuch- 
tet zunächst ein, dafs er mit dvrıcw zusammenhängend, den flehenden 
ausdrückt. Allein die besondere Haltung des Halses sowohl, als die lang 
herabwallenden Hinterlocken verdienen eine gleiche Beachtung. Denn der 
Grieche bezeichnete mit 7 @vries die Mandeln am Halse, vorzüglich die in 
Krankheit geschwollenen, und mit avrıcı die von den Ohren herabhängen- 
den Locken (?°*). Demnach unterliegt es wohl keinem Zweifel, dafs die 
Wahl des feigen Epeios mit Rücksicht auf den Eigenthümer der Vase, An- 
tias (Fleher) erfolgte, sowie dafs die Einzelheiten des Bildes selbst mit An- 
spielung auf den Eigennamen Antias ausgeführt wurden. 
Eine ähnliche Belehrung schöpfen wir aus dem Innenbild einer an- 
dern rothfigurigen volcenter Kylix (Taf. I, 8) des Kgl. Museums, in wel- 
chem ein nackter Palästrit nicht wie der Herausgeber (2°) wähnt, mit einem 
Cestus die rechte Hand umwunden hat, und ebensowenig einen Schwamm 
gegen die andre Hand auszupressen scheint, sondern den Ring, an welchem 
Strigel, Salbfläschchen und Schwamm beim Weg nach Palästra oder Bad 
zusammen aufgehängt wurden, in der Hand selbst aber das kleine zwiebel- 
förmige und mit kleinen Troddeln ringsum versehene Salbfläschchen (235) 
von Erz hält, während dessen am Hals befestigte und zum Tragen nöthige 
Bindfäden herabhängen und mit der andern Hand gehalten werden. Der 
vor ihm schräg stehende Krückenstab vertritt offenbar die Stelle der wegen 
(*°) Pausan. X, xxvI, 1. Fr. Hermann Epikrit. Betrachtungen über d. Polygnot. Ge- 
mälde S. 7, 8, 29. 
(°*) Apulej. Fiorid. I, n. III. Jam primum, inquit, erines eius (sc. Apollinis) praemul- 
sis antiıs et promulsis caproneis anteventuli et propenduli. Isidor. Origg. XIX, 31. Antiae 
sunt cineinni dependentes prope auriculas graeco vocabulo ab auribus. — Antias deductas 
ab antibus sive oris et extremitatibus. — Caproneae sunt crines in frontem proni. 
(°”) Gerhard Vasen und Trinkschalen d. Kgl. Museums Taf. XII, 6. 
(*°) Ein ähnliches hält Apoll auf der Amymonevase bei Avellino Bull. Archeol. Nap. 
Tom. II, Tav. II. Gargiulo Racc. dei Monum. Tom. II, Tav. 68. 
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