93 Pınworka: Die griechischen Eigennamen mit KALOZ 
Mangel an Raum fehlenden Mantelfigur des Paedotriben selbst, der als 
Erast (7) die Kylix seinem Geliebten schenkte, und sowohl durch die eben- 
falls bisher übersehene dicke Siegerbinde, @vaöyua, über dem Kapitäl der 
Säule hinter ihm hängend, als durch die Inschrift ö raıs varyı zaA(os) „der 
Knabe ist wirklich vortrefflich” seine Gefühle uns nicht verschweigt. Den 
Namen des Lieblings entdecken wir, gewifs mit Absicht, auf dessen rechtem 
Schenkel (2°), wo sich AAXEZ KALOZ „schön ist Laches” herabzieht. 
Die eigenthümliche Haarbeschaffenheit und Anordnung sowie die Bewegung 
des scheinbaren Wollfädenherabziehens wird erst als Anspielung auf den 
Eigennamen Aaxss verständlich, indem Aayrs im Zusammenhang mit Aayın 
Wolle, wolliges Haar, und mit Auxyaics wollig, haarig, zottig, rauh steht, 
und andrerseits an Lachesis, die den Lebensfaden spinnende Moira erinnert. 
Mit dieser durch den Namen Laches motivirten Aufziehung der Salb- 
fläschehenbänder oder Riemen verdient das ganz ähnliche Aufziehen der 
Stockbänder von Seiten des Palästralehrers Xanthias auf einer Komödien- 
vase des Cabinet Pourtales Pl. IX. verglichen zu werden, insofern es eben- 
falls durch den Namen ZavSıas hervorgerufen wird, der von £aivew Wolle 
krempeln, spinnen, weben herrührt. Ein drittes bisher ebenfalls unbeach- 
tetes Beispiel gewährt ein Vasenbild des wiener Antikenkabinets (*°°), in 
welchem ich den kahlköpfigen Nestor sitzend erkenne, wie er dem in den 
Krieg ziehenden Antilochos beim Scheiden die Hand drückt. Vor Nestor 
hängt oben ein durch die allseits herabhängenden Fäden Spinnen ähnliches 
Salbfläschchen, dessen Bild als Spinne offenbar auf den der Bedeutung 
nach mit Nereus (Spinner) zusammenfallenden yegyviss Nerrug anspielt. 
(®”) Das Innenbild einer andern volcenter Kylix (Mus. Gregor. P. II, Lxxxv) macht 
uns mit diesem Erasten bekannt, einer bärtigen Mantelfigur mit einem Stab; oben hängen 
Strigel, Schwamm und Lekythos: die Umschrift ist KAXEZ KALOZ publieirt, offenbar 
falsch gelesen statt AAXEZ KALOZ. Die Aufsenbilder zeigen einerseits einen Lapithen 
mit dem Schildemblem eines Stieres, im Kampf gegen zwei felswerfende Centauren, an- 
drerseits drei Centauren. 
(2°) Aristoph. Aves v. 705-707 Chor: 
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(2°) Laborde Vas. Lamberg. I, xxıı. 
