gegen die Person des regierenden römischen Kaisers. 135 
In der Fortsetzung seines Geschichtswerkes (37) liest man bei demsel- 
ben Referenten: es seien unter Caligula’s Regierung zwei Römer das grau- 
same Opfer einer ähnlichen, gegen den Kaiser gerichteten, Schmeichelei 
geworden. Während einer bedenklichen Krankheit Caligula’s hätte nämlich 
ein Plebejer, P. Afranius Potitus, und ein römischer Ritter Namens Atanius 
Secundus, durch einen Eid sich verpflichtet, für den Fall der Genesung des 
Kaisers das eigene Leben zum Opfer zu bringen, und beziehungsweis in 
Fechterspielen zu kämpfen. Nach wiedererlangter Gesundheit habe nun 
wirklich Caligula die beiden an ihren Eid gemahnt und sie genöthigt den Tod 
zu erleiden. 
Aufserdem gehört hierher ein anderer Bericht des Dio Cassius, (°°) 
der durch die Angaben des Biographen Hadrian’s (°?) unterstützt wird, ‚über 
den Tod des Antinous. Es heifst bei diesen Referenten, dafs die eigene 
Meldung Hadrian’s wenig Glauben verdiene, als ob der in seinem Gefolge 
Ägypten bereisende Antinous bei einer Fahrt auf dem Nil verunglückt sei. 
Für ungleich wahrscheinlicher habe man vielmehr diese Version zu halten, 
dafs der den geheimen Künsten der Zeichendeuterei und Zauberei ergebene 
Kaiser dem Aberglauben gefröhnt habe, als ob die freiwillige Opferung ei- 
nes ihm geweihten fremden Menschenlebens die unerlässliche Bedingung 
zur Sicherstellung des eigenen Wohlergehens sei. Zu einem solchen Opfer 
nun wäre Antinous, durch freie Entschliefsung geleitet, oder bestimmt durch 
Hadrian’s Bitten, ausersehn worden. (*°) 
Aus diesen Mittheilungen erhellet, dafs nur von solchen Devotionen 
hier die Rede ist, die als ein Zeichen aufopfernder Liebe zur Erreichung 
des Zweckes dienen sollten, durch den Untergang der eigenen Person die 
Rettung eines fremden Lebens zu sichern. Verschieden von den Devotio- 
nen der entgegengesetzten Art, (*!) die in der Anwendung von Beschwörun- 
7) Dio Cass. LIX. 8. Vergl. auch den noch mehr in’s einzelne gehenden Bericht des 
Sueton. in Calig. c. 27. 
(°) Hist. R. LXIX. 11. vergl. c. 22. 
(°) Spartian in Hadr. e. 14. vergl. Aurel. Vietor de Caesarib. c. 14. $$. 7. sqq. 
(9) Die kurze Angabe in des Eusebius Chronic. P. I. Vol. 2. p. 235. ed. Aucher, über 
des Antinous Tod deutet gleichfalls auf einen Zusammenhang mit den vaticinia. Unerheb- 
lich ist die beiläufige Äufserung Tertullian’s ad nation. II. 10. 
(*') Vergl. Sueton. in Calig. c. 3., wo von Germanicus gesagt ist: „ Obtrectatoribus 
etiam, qualescunque et quantacunque de causa nactus esset, lenis adeo et innoxius, ut Pisoni 
