138 H. E. Diresen: Yon den Pflichten der Pietät 
peratoris sacrum facit ex vaticinatione archigalli, a tutelis exeu- 
satur. Da jedoch die Handschrift entschieden liest: ii, und excusan- 
tur, so dürfte dies beizubehalten und demnach facit in faciunt umzu- 
ändern sein; ganz abgesehen davon, dafs verschiedene uns erhaltene Inschrif- 
ten das, nach dem Ritus des Cybelen-Dienstes, für die Wohlfahrt des 
regierenden Kaisers und dessen Familie veranstaltete Opfer als ein solches 
bezeichnen, welches der oberste Priester dieses Cultus unter der Mitwir- 
kung anderer Priester und Priesterinnen vollzogen habe. (‘”) Dafs aber in 
dem obigen Texte die priesterliche Eigenschaft der, mit der Immunität vom 
vormundschaftlichen Amte beliehenen Subjecte nicht direct angedeutet ist, 
kann durch die folgende Bemerkung gerechtfertigt werden. Zunächst kommt 
in Erwägung, dafs das von dem Archigallus formulirte sacrum durch Prie- 
ster der verschiedensten Gattungen (°°) begangen werden konnte. Sodann 
ist zu beachten, dafs im Zeitalter der christlichen Kaiser, welchem die Com- 
pilation der Vatie. Frr. unbestritten angehört, der Aberglauben des Heiden- 
thums, insofern er sich auf die Förderung der Wohlfahrt des kaiserlichen 
Hauses bezog, oder mit den öffentlichen Belustigungen des Volkes in Berühr- 
ung stand, zwar geduldet wurde, jedoch ohne die ausdrückliche Anerkenn- 
ung seiner Geltung. (°') Überdem fehlt es in dem vorstehenden Falle nicht 
an einer anderweiten Hindeutung auf ein blofses beschränktes Transigiren 
zwischen der Staatsklugheit der christlichen Kaiser und den Lehrsätzen der 
neuen Staatsreligion. Es ist nämlich hier nicht die Rede von den gewöhn- 
lichen Gelübden und Opfern für das Leben und Glück des Kaisers, so wie 
seiner Familie, von denen die epigraphischen Monumente vorzugsweis spre- 
chen, (5?) und die zum Theil im Namen eines Priestercollegiums feierlich ver- 
(*) Orelli.a. a. O. Vol. I. no. 2322. 2330. 2332. 
(°°) Bald ist ein Sacerdos schlechthin genannt, als einer der XVviri S. F., oder der Sa- 
cerdos civitatis, (Orelli das. no. 2322. 2325. 2328. sq. 2332. sq.) bald der Haruspex pub. 
primarius. (Ebends. no. 2330.). 
(°!) Theod. God. XVI. 10. c. 1. c. 3. de pagan. sacrif. Vergl. A. de Buchholtz iur. 
civ. Ante-Just. Vatic. Frr. $. 148. p. 126. Regimont. 1828. 8. Glück Ausführl. Erläut. d. Pandekt. 
Bd. 31. S. 299. fg. Rudorff das R. d. Vormdschft. Bd. 2. $. 89. S. 103. Berl. 1833. 8. Rein das 
Crim. R. d. Röm. S. 908. fg. Leipz. 1844. 8. 
(©?) Z.B. Supplicationes diis immortalibus pro Imp. Caes. (Orellia.a. O. V. 
I. no. 3187. V. II. no. 4945.). Pro salute et reditu, oder Pro reditu et itu, dn. imp. 
Caesaris. (ebds. V. I. no. 901. 1256. 1759. 1869. 1888. 2129.). Bono eventu profectionis 
