gegen die Person des regierenden römischen Kaisers. 145 
Usurpatoren vor August zurückführen. (%?) Freilich sehen wir unter Tiberius, 
Caligula’s, Nero’s Regierung die Erbeseinsetzung des Kaisers durch reiche 
Leute als eines von den vielgestaltigen Mitteln (°*) benutzt, um durch die 
Aufopferung eines Theiles ihres Vermögens den Rest desselben und daneben 
das eigene Leben zu retten. Die mit dem Tode bedrohten Individuen such- 
ten auch wohl den Inhalt eines solchen Testaments, in welchem sie das 
Staatsoberhaupt bedacht hatten, zu veröffentlichen, um dadurch ferneren 
Lebensnachstellungen zu entgehen. (*°) 
Zur Zeit des Triumvirats, gleichwie unter der Regierung der ersten 
römischen Kaiser, sehen wir die von den alten Römern mit religiöser Strenge 
bewahrte Freiheit und Heiligkeit der Testamente unter dem Einflusse poli- 
tischer Motive mannichfach beeinträchtigt. Als nämlich Octavian (8%) die 
Eröffnung des Feldzuges gegen M. Antonius öffentlich zu rechtfertigen 
wünschte, glaubte er dies am sichersten zu erreichen durch die Bekanntmachung 
des Inhaltes von dessen Testament, der ihm durch die Zeugen des Testa- 
ments-Actes verrathen worden war, und der allerdings dem politischen Cha- 
rakter sowie dem moralischen Gefühl des Verfassers keineswegs zur Ehre 
gereichte. (°”) Die Vestalinnen, in deren Archiv die Urkunde dieser letzt- 
willigen Verfügung niedergelegt war, weigerten anfangs deren Herausgabe 
(°°) Als ganz unverbürgt ist die folgende Mittheilung des Zonaras annal. XII. 1. a.E. zu 
betrachten, der von Antoninus Pius, unter andern ungenau berichteten Einrichtungen, auch die- 
sen Act der Gesetzgebung schildert: Ilegi rourov duroxgaroges wdera orı nal TO Tns Tuy- 
uAyrou narerause Iybırua, 6 nar Emırayav rou Teuriov yeyove Karragos, Sermiov 
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Taeiy kararınmayu Tode.” 
(°*) Zu den sonst bekannten Mitteln für diesen Zweck sind zu zählen: Ankauf von Gegen- 
ständen des kaiserlichen Privateigenthums, um eine unverhältnismässig hohe Erwerbsumme; 
(Dio Cass. LIX. 14.) ferner baare Beisteuern zu kostbaren Bauunternehmungen, cder zu Ver- 
gnügungs-Anstalten für den Kaiser; (ebends. LXII. 25. LXXVII. 9. sq. Sueton. in Calig. c. 22. 
€. 38. sq.) endlich unverschleiertes Erkaufen des eigenen Lebens gegen Aufopferung bedeutender 
Geldsummen. (Dio Cass. LXXI. 16.) 
(°°) Ebends. LVII. 4. vergl. Tacitus Hist. VI. 14. Plin. H. N. XX. ı4. a. E. 
(°) Früher hatte schon J. Cäsar, um seinem Einverständnis mit Pompeius die grösste Öffent- 
lichkeit zu verleihen, dem versammelten Heere sein eigenes Testament vorgelesen, in welchem 
Pompeius zum Erben eingesetzt war. Sueton. in Jul. c. 83. 
(87) Ders. in Octav. e. 17. Dio Cass. L.3. Zonaras. X. 28. 
Philos. - histor. Kl. 1849. iR 
