über schule universität academie. 165 
zu wecken und zu leiten, ich verweise nur auf die schilderung der erziehung 
Tristans oder des fündlings Gregorius bei Gotfried und Hartmann. 
Aller beschränktheit und geistesarmut der schule steuerte endlich zwar 
die reformation, indem sie an den platz des mönchischen quadriviums so- 
genannte humaniora (statt des stärkern positivs humana) einsetzte, die das 
elassische alterthum neben der christlichen glaubenslehre aufrichteten. Nur 
in den ersatz des freilich allzuwenig enthaltenden triviums wurde nunmehr 
allzuviel gelegt und ein nüchtern überladner elementarunterricht gegründet, 
der seinen pedantischen anstrich steigernd zugleich die strenge der zucht 
schärfte. Nach wie vor blieb er dann halbgebildeten kirchendienern, küstern 
und kantoren anvertraut, die wie man sich denken kann, nichts von dem 
erliefsen, was in die zuziehung der knaben beim gesang und bei jeder andern 
öffentlichen gelegenheit ihres amtes einschlug, so dafs in gewissem sinn auch 
die evangelischen schüler fortwährend chorknaben, acolythen und psalmisten 
der kirche waren; welcher brauch doch allmälich ermäfsigt und heute bei- 
nahe erloschen ist. übung der musik und des gesanges muste zugleich die 
herbe der schule mildern und erheitern. 
Wenn im mittelalter diese elementarschulen der regierung des landes 
gar keine ausgabe verursachten, kosteten sie auch in den nächsten jahrhun- 
derten nach der reformation noch nicht viel. Den meisten ländlichen ämtern 
pflegte vor alters ihr gehalt fast nur in naturalien ausgesetzt zu sein, die die 
gemeinde lieferte, und am längsten konnte dieser gebrauch sich bei pfarrern 
und schulmeistern fortpflanzen. Zu der ständigen, meistentheils geringen 
besoldung des schulmeisters traten die schulgelder und andere von den eltern 
der kinder entrichtete beiträge; wenn der vater seinen sohn dem lehrer zu 
führte, brachte er ihm auch eine gabe von lebensmitteln. Ich entsinne 
mich, in der schule, wo ich selbst den ersten unterricht empfangen habe, (') 
und gewis damals noch in vielen andern, nahm jeder schüler des morgens 
ein scheit brennholz für den ofen mit und warf es auf den haufen, wie bis 
auf heute in Irland beim täglichen schulgang jedes kind sein stück torf unterm 
arm trägt, das es zum vorrat des lehrers hinbringt. (?) Wer alle schul- 
bräuche der vorzeit, die feste und freuden der kinder, aber auch die für sie 
(') Zu Steinau, in der hanauischen obergrafschaft. der praeceptor hiels Zinkhahn. 
(2) Irische sagen und märchen, zweiter theil. Stuttg. 1849. s. 461. 
