über das verbrennen der leichen. 209 
auf den ignis rogi an, rogus auf die strues lignorum, in qua imposita cada- 
vera cremantur. man sagte in rogum imponere, inferre und ascendere rogum. 
Ich kann hier anzuführen nicht umhin, dafs nach Pollux 9, 46 (ed. 
Bekker p. 369) $eyot auch kornschober und sıroßerıe hiefsen, wie gr. Topös 
todtenbehälter an swgös getraidehaufe und haufe überhaupt mahnt. dazu 
verglich ich gesch. der deutschen spr. s. 235 ein thrakisches eıgos sirus, 
welches getraidehöle bezeichnet mit deutschen und finnischen wörtern; jetzt 
liegt mir an hervorzuheben, dafs den Etrusken oder Tusken die pforte der 
unterwelt für einen kornbehälter galt und der erde segen mit dem wirken 
einer unterirdischen welt in berührung stand (O. Müller 2, 98), wie die 
aegyptischen pyramiden so wol königsgräber als kornkammern, wgeia Barırza 
cırodoy,& heifsen, (') wir werden noch mehr ausdrücken begegnen, die zu- 
gleich scheiterhaufen und kornschober bezeichnen. pila, was sonst columna, 
xiwy aussagt, findet sich nicht für rogus, doch das mlat. pila nimmt den sinn 
von strues an, woher das engl. pile, scheiterhaufe. 
Das zündbare holz hiefs eremium, lignum aridum, quia facile crema- 
tur, aber auch sarmen (von sarpo): ignem et sarmen eircumdari. Plaut. Most. 
V.2,65; ligna et sarmenta eircumdari, ignemque subjicere. Cie. Verr. II. 1, 
27. inschriften haben die formel: subito conlectitioque igne cremare, wofür 
dörner sich eignen. dennoch finde ich nie einen der ausdrücke, woran das 
latein reich ist, spinus, rubus, dumus, prunus, vepris, sentis (neben sentix 
und dem ad). sentus) beim entzünden des rogus verwandt, und weifs nicht, 
ob Catull, wenn er carm. 34 des Volusius seripta ‘infelieibus ustulanda lignis’ 
bezeichnet, infelix etwan im sinn jenes gr. @ygıos setzt. Zur zeit aus welcher 
uns schilderungen römischer scheiterhaufen zustehn hinterbleibt also von je- 
nem nomadischen gebrauch der dörner zwar keine spur; doch beachte man, 
dafs prunus durch seine verwandtschaft mit pruna und prurio, rubus durch die 
mit rubeo gleichwol auf die vorstellung des brennens weisen. (?) Auf schnel- 
les niederbrennen des holzstofses und volles zerstören der leiche wurde be- 
dacht genommen. Wenn bei Sueton im Caligula gesagt wird cap. 59: cadaver 
tumultuario rogo semiambustum, so drückt das verachtung aus, und bei dem 
im voraus um seine leiche besorgten Nero heifst es, dafs sein gefolge mit 
(') Etymol. magn. 632, vergl. Gregor. turon. 1, 10. 
(?) Schon Isidor: pruna a perurendo; man nimmt sonst pruna carbo für prusna, wie dumus 
für dusmus, leitet aber prunus vom gr. mgoÜvos = rgoJuvos. 
Philos.- histor. Kl. 1849. Dd 
