über das verbrennen der leichen. 917 
tundi für Qares, rubus, weifsdorn verwendet im gegensatz zu Paurnus, @zavSa, 
spina, schwarzdorn. beide dornarten dienten wol zu verschiednen opfern. 
denn das merkwürdigste ist, dafs auch Pbaurnus unser dorn auf feuer hin- 
leitet und einer verlornen wurzel bairan = reigew, lat. terere angehört, folg- 
lich geriebnes feuer aussagt (!); das n in baurnus trat der wurzel zu und ist 
ihr unwesentlich wie in horn, korn, u.a. m. hierzu halte man die vorhin 
beim keltischen draighean und draen vorgetragnen bemerkungen. 
Die geschichte der HOCHDEUTSCHEN volkstämme hat uns nicht 
die geringste kunde von einem heidnischen verbrennen der todten überlie- 
fert; als Schwaben, Baiern, Burgunder, Langobarden bekannter werden, 
war die christliche begräbnisweise schon durchgedrungen. keins ihrer volks- 
rechte enthält verbote des brandes, das bairische redet 18, 6 ganz entschie- 
den von humation und erdwurf auf den todten. Allein zahllose in alaman- 
nischer, bairischer, burgundischer erde aufgedeckte, weder römische noch 
keltische grabhügel zeigen uns in ihren aschkrügen spuren des leichenbrands, 
oft noch neben beerdigten ganzen gerippen; es genügt mir hier auf die zu- 
letzt entdeckten gräber bei Oberflacht in Schwaben (*) und Selzen unweit 
Mainz (°) zu verweisen. beide rühren wahrscheinlich von Alamannen her 
und die letztern reichen, weil sie münzen aus dem constantinischen haus 
und von Justinian gewähren, nothwendig bis ins 6 Jahrhundert herab. 
Entgienge uns aber diese geschichtliche und örtliche bestätigung, die 
ahd. sprache würde in einer reihe bisher unbeachtet gebliebner ausdrücke 
uns des leichenbrands versichern. warum sollten ahd. wie goth. unmittel- 
bar von ihm entnommne wörter ohne anlafs dazu gebraucht worden sein, 
wären sie nicht vollkommen gangbar und damals noch unausgerottet gewesen? 
Für rogus und pyra liefern ahd. glossen den ausdruck eit (Graff 1,152), 
dem ags. äd entsprechend; die bedeutung ist ganz die des gr. ug«, feuer und 
brand. unverstanden aber war ein in den gl. Jun. 191 und in andern bei 
für aiglentina sagen die Nordfranzosen aiglantier, agalancier, agarancier, garancier; ein ortsname 
Garencieres heilst bei Irmino 262b. Warenceras, vergleichbar dem flecken Ilerisygos in Cyre- 
naica (Strabo XVII, 839) oder dem slav. Glogau, poln. Glogow von glog hagedorn. 
(!) Graff 5, 699 hat zura paliurus, was ich nicht von zeran, goth. tairan leite, sondern von 
jenem pairan , mit verworrener lautverschiebung. 
(2) Im dritten heft des würtembergischen alterthumsvereins. 
(3) Dargestellt und erläutert von den gebrüdern W. und L. Lindenschmit, Mainz 1848. 
Philos-histor. Kl. 1849. Ee 
