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fich felben mite: Freid. 39,18 merket, [wer für den andern bite, fich felben 
Ioefet er dä mite. Armer Heinrich 101 des muge wir an der kerzen fehen 
ein wärez bilde gefchehen, daz fi zeiner e/chen wirt enmitten dö fi lieht birt: 
Freid. 71,7 diw kerze lieht den liuten birt unz daz fi felbe za/chen wirt. 
Iwein 2964 mit lachendem munde truobetn im diu ougen: Freid. 32,15 daz 
herze weinet manege ftunt, fö doch lachen muoz Be munt. Freidanks auf- 
faffung fteht in allen diefen (prüchen nahe, und feine worte klingen durch, 
ja der reim ift faft immer beibehalten. hierzu kommt dafs auch Hartmanns 
nachahmer und zeitgenoffe, Wirnt, fichtbar einen fpruch aus der Be/chei- 
denheit entlehnt hat, Wigalois 167,7 er (gott) nidert höchgemüete und hee- 
het alle güete: Freid. 2,5 got haehet alle güete und nidert höchgemüete. 
Wolfram und Gottfried waren von der macht des eigenen geiftes zu (ehr er- 
füllt als dafs fie von andern etwas hätten annehmen follen: wenigftens finde 
ich bei ihnen keine ftelle, die bekanntfchaft mit Freidank verriete. Wolfram 
bringt zwar einige fprichwörter vor, aber eigenthümliche, und da, wo dere 
eedabke vorkommt, ift er gedrungener und fchöner ausgedrückt. Parz.272,12 
weinde ougen hänt füezen munt: Freid. 32,14 daz herze weinet manege We 
Jö doch lachen muoz der munt, und Parz. 338, 11 im waere der liute volge 
guot, [wer dicke lop mit wärheit tuot liegt fern von Freid. 60,23 merket, [wer 
fich felben lobet äne volge, daz er tobet; felbft der volksmälsige, auch ander- 
wärts (Einleitung xcv) übereinftimmende fpruch 31,16 Aiute liep, morne leit 
lautet im Parzival 103, 24 hiute freude, morgen leit oder 548, 8 hiute riuwe, 
morgen frö. bruchftücke aus einem unbekannten gedicht, das ftil und fpra- 
che in die befte zeit des dreizehnten jahrhunderts weifen (Mones anzeiger 
4, 314—21), enthalten z.122—24 folgendes, mir ift ouch für wär gefeil 
daz er lihte friunde fich bewiget, [wer alle zit niugerne pfliget. ich glaube 
dafs wir hier den echten text eines fpruches aus der Be/cheidenheit vor uns 
haben, den wir nur aus wenigen und zumal fpäteren handfchriften kennen, 
97,26 des friundes [chiere fich verwiget, der niuwer friunde pfliget. das au- 
{ser gebrauch gekommene fubftantiv niugerne, das ich nur im Erek 7635 und 
Lanzelet 7983 nachweifen kann und wofür Graffs fprachfchatz 4, 236 nur 
einen einzigen beleg hat, mag veranlaflung gewelen fein mit abfchwächung 
des gedankens die eebohung ee ade zu fetzen. das feltene wort 
war auch dem verfaffer des lateinifehdeutfchen Freidanks unbekannt, denn 
er bringt (Göttweig. hf. 4. alt. druck 5°) etwas anderes, ganz gehaltlofes vor, 
