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zungen der Armen nicht nach dem Raum, der Quadratmeile, sondern nach 
der Menschenzahl auf je 1000 oder 10000 Einwohner, sich vielfach doch 
anders ftelle, als man gewöhnlich annehme; dafs aber die Folgen vermehr- 
ter Bevölkerung „das Sinken des Einkommens aus einem bestimmten Boden- 
oder Kapitalbesitze; und die wachsende Schwierigkeit, ohne grofse und dau- 
ernde Anstrengung, bequemes Auskommen zu finden” für den Fortschritt 
einer Nation nicht als Unglück zu bezeichnen seien, indem sie nur dahin 
führen, dafs in allen Ständen ein Jeder arbeiten müsse, welches für die 
Entwickelung einer Nation nur wünschenswerth sein könne. 
Vor Kurzem hat Herr Hegewisch aus Kiel eine Schrift „Eigenthum 
und Vielkinderei von F. Baltisch” (den Namen, den er als Schriftsteller an- 
nimmt) der Akademie überreicht, in welcher in unbedingter Annahme der 
Grundsätze von Malthus, das Heil der Zeit gesucht wird, im Abhalten zu 
dichter Bevölkerung. Es wird in der Schrift davon ausgegangen, das Übel 
der Armuth bestehe darin, dafs die Summe der vorhandenen Lebensmittel 
zur Befriedigung aller Bedürfnisse nicht hinreiche, wobei indessen doch 
(Seite 19) übersehen zu sein scheint, dafs bei einer etwas andern Verthei- 
lung der Lebensmittel die Summe derselben auch wohl für Alle hinreichen 
könnte. Es wird ferner angeführt, dafs Vielkinderei die Mutter der Kon- 
kurrenz (Seite 53) und somit die Erfinderin aller Künste der Civilisation, 
aber auch die Mutter aller Übel sei, welche der Fortschritt mit sich bringt. 
Die Konkurrenz, heifst es Seite 57, die zu starke Konkurrenz ist in den aller- 
meisten Fällen Schuld daran, wenn der Tagelohn nicht zur Erhaltung des 
Arbeiters hinreicht. „Die Menschen vermehren sich” heifst es weiter Seite 61 
„nicht nur, wenn sie sich wohl fühlen, sondern auch, und vielleicht am mei- 
sten, wenn sie sich elend fühlen; darin besteht das allergröfste Übel der 
Vielkinderei, dafs sie sich fortzeugt gleich dem Verbrechen, dessen Fluch 
hauptsächlich darin besteht, dafs die böse That eine Kette von bösen Tha- 
ten nach sich zieht!” Solche Aufserungen gehen doch offenbar zu weit. Der 
Staat kann nicht, wie dies Sismondi vorschlägt, durch Gesetze bestimmen 
und vorschreiben, wie viel Kinder in der Ehe sein sollen. Ein bestimmtes 
Mittel, dem Übel abzuhelfen, ist von Herrn Hegewisch eigentlich nicht vor- 
geschlagen. Der mehrfach ausgesprochene Gedanke, niemand solle eine Ehe 
eingehen, der nicht wisse, dafs er nach seinem Verhältnisse Frau und Kinder 
werde ernähren können, ist richtig; aber Gesetze können dazu nichts thun, 
