490 GexHarn Metroon und Göttermutter. 
Tafel IV. GÖöTTERMUTTER ALS GRABESGÖTTIN. 
Das Relief von gebrannter Erde, welches hier (no. 1) in zwei Dritt- 
theil der originalen Gröfse gezeichnet ist, rührt aus Gnathia (Fasano) her und 
ward von Hrn. Panofka im Jahr 1847 zu Neapel für das hiesige Kgl. Museum 
erworben. Den Untersuchungen über die Göttermutter wird es als ein, den Grä- 
beridolen der Athene Polias (Anm. 46) vergleichbares, augenfälliges Zeugnils hier 
angereiht, wie ein als Demeter oder als sonstige chthonische Göttin gemeintes 
Sitzbild in Gestalt und Verehrung der ihr ursprünglich gleichnamigen und gleich- 
geltenden (Anm. 26) Göttermutter entspricht, dergestalt dafs eine den seltsamen 
Kopfputz andeutende Benennung wie die einer Demeter Kidaria (Paus. VII, 
45, 1. Preller Demeter S. 169) beiden Götterbegriffen zugleich sich eignen dürfte. 
Thronend, bekleidet, mit langem Mantel verschleiert und mit einer spitzen Mütze 
nach unteritalischer Sitte bedeckt, ist eine Göttin sichtlich auf der Höhe eines 
mehrere Stufen überragenden Altars oder sonstigen einfachen Sitzes; sie hält eine 
Schale in der Rechten und ein Ei (Mon. d. Inst. IV, 3. Ann. XVI, p. 142) oder 
dem ähnliche Frucht in der Linken. Dieser Göttin zur Seite ist nach rechtshin 
als schmückende Nebenfigur ihres Heiligthums auf niedrigerem Untersatz eine 
priesterliche Jungfrau beigesellt, welche der Göttin einen Apfel entgegenhält; 
sie statuarisch zu fassen, wird auch durch die mangelnde Angabe ihrer Fülse uns 
nahe gelegt. Dagegen ist links von derselben Göttin auf hohem Lager ausgestreckt 
eine bekleidete weibliche Gestalt zu erblicken, die wir kaum anders als eine im 
heiligen Raum ihrer Schutzgöttin bestattete und demnächst heroisirt in deren un- 
mittelbarer Nähe hier dargestellte Verstorbene betrachten können. Mit dieser 
Voraussetzung ist auch das räthselhafte Attribut in ihrer Rechten wohl vereinbar, 
sofern wir, absechend von der Möglichkeit dafs ein Spiegel oder sonst ein ver- 
stümmeltes Geräth damit gemeint sei, einen nicht sonderlich deutlichen aber wohl 
erhaltenen Vogel darin erkennen, wie er (als aphrodisische Taube, als Ausdruck 
jugendlichen Scherzes, als Sinnbild des flüchtigen Lebens oder wie sonst verständ- 
lich) Darstellungen abgeschiedener Personen in ähnlicher Weise nicht selten beigeht. 
Die somit beschriebene Figurengruppe ist wie von einem Teppich umgeben und 
mit vier ionischen Säulen eingefalst; die ganze Platte mit ihrem in stark vertief- 
ten Grund eingelassenen und auf zwei Fülsen ruhenden farbigen Bildwerk, war 
auf einem zugleich gefundenen Tisch aufgestellt, dessen Zeichnung in stärker ver- 
kleinertem Mafsstab unter no. 2 auf derselben Tafel ebenfalls beifolgt. 
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