Die letzten Jahre der Mongolenherrschaft in China. 499 
des Reiches ihr Haupt erhoben. Endlich um die Mitte des Jahres 1355 trat 
ein gewisser Tschü-juan-tschang aus dem heutigen Fung-jang-fu, (t) 
bis dahin einfacher Mönch in einem einsam liegenden buddistischen Kloster, 
als Parteiführer mit in die Schranken. Dieser damals noch im Jünglings- 
alter stehende Held eröffnete, nicht blofs wider die Mongolen, sondern auch 
wider chinesische Empörer, denen es nicht um das Heil des Ganzen zu thun 
schien, einen dreizehnjährigen Vernichtungskrieg. Sein Wahlspruch lautete: 
“Beruhigung der Welt, Erlösung der Völker.(?) Alle Grausamkeit gegen 
Besiegte oder Gefangene war ihm verhalst; er bemübte sich, in jedem er- 
oberten Stücke Land die Wunden zu heilen, die der Krieg geschlagen 
hatte, empfahl den Bewohnern jeder Stadt, welche ihm ihre Thore öffnete, 
ruhige Fortsetzung ihrer Beschäftigungen, forderte sie auf, guten Muthes 
zu sein, und zwang Niemand, seinem Heere sich anzuschliefsen, das nur 
aus freiwilligen Kämpfern bestand. 
Von Erregung oder Nährung eines allgemeinen Hasses gegen Tyran- 
nen, sofern sie Ausländer, war damals und überhaupt niemals die Rede — 
ein Umstand, der mir sehr beachtenswerth scheint. Die entarteten Nach- 
kommen eines fremden, in China eingedrungenen Fürsten und seiner Strei- 
ter werden dort aus keinem anderen Standpunkte betrachtet, als jede ein- 
geborne, ächt chinesische Dynastiezur Zeitihressittlichen Ver- 
falls. Gilt es, solche abgestorbene Bäume auszurotten, so thut man dies 
immer mit gleichem Eifer und gleicher Erbitterung, mögen sie nun ange- 
stammt — der chinesischen Erde gleichsam entwachsen — oder von drau- 
fsen her nach China verpflanzt sein. Der Himmel selbst hatte den Mongo- 
len zeitweilige Herrschaft über das "Reich der Mitte’ verliehen; und es mufs- 
ten also die Fürsten aus Tschinggis-Chans Geschlechte geehrt werden wie 
(!) Liegt am Hoai-ho in der vormaligen Provinz Kiang-nan. 
(2?) an t’ien-hiä, kieu-seng min. Kang-kien ebds., Bl. 23. Um übrigens den Verdacht kos- 
mopolitischerBestrebungen von seinen Manen abzuwälzen, setzen wir hinzu, dals unter der Welt 
nichts als China, unter den Völkern nur das chinesische Volk zu verstehen. Schon den halb mythi- 
schen Fürsten Jü, der nach gewöhnlicher Annahme von 2205 bis 2195 vor u. Z. regierte, lälst eine 
uralte, stereotyp gewordene Sage bei irgend einer Gelegenheit äufsern: er habe vom Hinmel 
die Mission empfangen, mit Aufgebot aller Seelenkräfte den zehntausend Völkern 
zu helfen: ke li” 1 ldo wan-min. 
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