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Schmidts Übersetzung etwas abweichend, hier folgen lasse. Welches auch 
der Ursprung dieser kurzen Jeremiade sei: (!) sie schildert meisterlich den 
kindischen gekrönten Wüstling, dessen Gemüth seine zwei prächtigen Resi- 
denzen beinahe vollständig ausfüllen: 
‘Du meine edle und grofse Stadt Daitu, mit mannigfachen Kostbar- 
keiten geschmückt! (?) 
Du herrlicher kühler Sommersitz, (?) mein Schangdu Keibung 
Kürdü-Balgasun! 
Du Lust meiner göttlichen Ahnen, gelbe Ebene (*) von Schangdu! 
Ich liefs mich täuschen und — meine grofse Herrschaft war dahin! 
Du mein Daitu, aus neunerlei edlen Stoffen erbaut! (°) 
Mein Schangdu Keibung, du Verein aller Vollkommenheiten! 
Mein hoher Name und Ruhm, als Herr und Chagan der Welt! 
Wenn ich früh erwachte und aus der Höhe hinabschaute, drang wür- 
ziger Duft zu mir empor. 
Wohin ich nur meine Blicke warf — Alles war Schönheit und 
Herrlichkeit! 
(1) Hat Sanang Setsen selber sie verfasst, so kann man vielleicht sagen, dafs er hier un- 
freiwillig ironisch geworden ist. 
(2) Daitu, genauer T’ai-tu d.i. grolse oder erhabene Residenz, hiels eine durch 
Chublai erbaute Stadt, nur drei chinesische Stadien von Tschung-tu d.i. mittlere Resi- 
denz, wie damals Peking benannt ward. Sie war Winteraufenthalt der Kaiser. 
(3) Dieser Sommeraufenthalt der Kaiser lag jenseit der Grolsen Mauer unter 42° 25’ Breite 
und 114° Länge von Paris, in einer romantischen Gebirgsgegend des heutigen Gebietes 
Tschachar, und war ebenfalls von Chublai gegründet. Sanang Setsen drängt hier drei 
Namen zusammen, welche dieser herrliche Ort führte: die beiden chinesischen, genauer ge- 
schrieben Schang-tu d.i. obere Residenz, und Kai-ping (etwa Friedenstadt), 
und den mongolischen Kürdü-Balgasun, wörtlich Rad-Stadt, vermuthlich eine Anspie- 
lung auf die Frömmigkeit der Mongolenkaiser, welche von ihren lamaitischen Geistlichen 
“Umdreher des Rades der heiligen Lehre’ d. i. "Verbreiter des heiligen Glaubens’ betitelt wur- 
den. Doch ist das Rad, kürdü, tibetisch kor-lo, auch überhaupt Symbol der höchsten Ge- 
walt. Im Sanskrit heilst rat tschakrawartin Radumdreher s. v. a. höchster Monarch, 
Herr der Erde. 
(*) Gelbe Ebene oder Steppe, im Texte Schara Tala, was Schmidt unübersetzt 
gelassen. 
(©) D.i. aus neunerlei kostbaren Stein- und Metallarten. Gewöhnlich rechnet man de- 
ren sieben. 
