Die letzten Jahre der Mongolenherrschaft in China. 503 
Mein Daitu, von dem grofsmächtigen Chublai erbaut, du Ort, 
wo man mülsig sein konnte ohne Überdrufs! (!) 
Ihr meine in Geschäften eifrige Grolsen und Räthe! du mein schwar- 
zes (gemeines) Volk!(?) 
Mein Unglück war es, dafs ich auf die weisen Ermahnungen des 
Ilagu Tschingsang nicht achtete; (?) 
Mein Blödsinn, dafs ich dem gleifsnerischen (wie eine Schlange sich 
windenden) Dschüge Nojan vertraute. 
In strafbarem Irrwahn verbannte ich meinen edeln Obergeistlichen. 
In unseliger Verblendung tödtete ich den verständigen Toktaga 
Taischi! 
Mein erlauchter Name als weitgebietender Herrscher! 
Mein Daitu, wo Heiligkeit thronte — du prachtvoll erbaut von dem 
verewigten Chublai! 
Alles, Alles ist mir entrissen! 
Der Verrath des Chinesen Dschüge Nojan hat mir nichts gelassen 
als meinen schlechten Namen Togon Temür!’ 
Tschü -juan-tschang, jetzt erster Kaiser eines neuen Herrscherhau- 
ses, (*) verfolgte mit seinen Feldherrn die flüchtigen Tschinggisiden bis an 
den Pe-ho (Nordstrom,) d.i. den Kerulen-Argun, nahm einen Enkel Togon 
Temürs gefangen und kehrte zurück. Der Exkaiser aber baute sich am 
Kerulen eine Stadt, die er aus Ingrimm Bars-Chotan (Tigerstadt) nannte. 
Hier lebte er noch zwei Jahre und starb 1370 im 51. Lebensjahre. Der 
(‘) Eine freilich unbezahlbare Errungenschaft. 
(2) Ein kleiner Winkel des kaiserlichen Herzens war demnach sogar dem Volke geblie- 
ben. Es versteht sich übrigens, dafs nur die Mongolen gemeint sind. 
() "Evssrı yatg mus Toüro rn FUgavVIÖL 
Nosyuc, rois diAosı ur memorSevat. 
Aeschylus im Prometheus, V. 224-25.— Wegen dieser und der folgenden historischen An- 
spielungen verweise ich übrigens auf Schmidts Ausgabe des Sanang Setsen, die bekanntlich 
von deutscher Übersetzung begleitet ist. Unter Dschüge Nojan ist eben Tschü- juan - 
tschang zu verstehen. 
(*) Der 2)3 Ming oder Leuchtenden, unter denen auch, beiläufig bemerkt, das Licht 
des Christenthums in China angezündet oder wieder angezündet wurde. 
