Zur Kritik Preufsischer Memoiren. 525 
stahl; 4. Erkrankung des Königs an den Kinderblattern; 5. Ausgleichung 
mit Hessen-Homburg (mit den Worten Fafsmanns); 6. Repressalien gegen 
die Pfälzischen Catholiken (mit Zusätzen); 7. Tod Carls XII. (etwas verän- 
dert); 8. Abenteuer des Clement nach Fafsmann ; 9. Revüe bei Tempelhof 
mit der Schilderung des Profossen ganz nach Fafsmann; 10. Öffnung der 
Magazine. 11. Irrungen mit Polen, mit den von Falsmann mitgetheilten 
Actenstücken. 12. Friede mit Schweden. 
La Martiniere hält sich in der Anordnung etwas freier: er beginnt sein 
viertes Buch mit dem Excerpt über die Refugie’s, hat 2. das Revocations- 
edikt; 3. den Schlofsdiebstahl; 4. Erkrankung des Königs; 5. Repressalien 
gegen die Pfalz; 6. Abenteuer des Clement ganz nach Fafsmann, mit den 
Fehlern, die Mauvillon corrigirt hatte. 7. Eingeschaltete Erwähnung eines 
Schriftwechsels über Holstein; 8. Tod Carls XII, mit einer Bemerkung von 
Fafsmann. 9. Eröffnung der Magazine aus Fafsmann (on öta A l’avidite des 
marchands de grains le moyen de s’enrichir aux depens d’une multitude affa- 
mee); 10. Russisch-Polnische Irrungen ebenfalls mit Erwähnung Meklen- 
burg’s wie bei Falsmann und die gewechselten Aktenstücke. 11. Sorge für 
die Refugie’s. 12. Friede mit Schweden. Er hat einiges auch für ihn zu Unbe- 
deutende von dem Schlofsbrand, der Ausgleichung mit Homburg und der Re- 
vüe bei Tempelhof weggelassen, sonst das Meiste excerpirend oder überse- 
izend, herübergenommen, ohne sich doch viel um die Sache selbst zu küm- 
mern; man fragt z. B. vergebens, wer nun eigentlich, da die Refugie’s wäh- 
len sollten, aber dem König selbst die Wahl anheimstellten, das Departement 
erhielt. 
Dürfte man nicht sagen, dafs der alte Falsmann im Grunde der Ur- 
heber aller dieser Bücher sei? Wenigstens ein guter Theil derselben stammt 
von ihm her, und die Grundlage hat er gegeben. 
Wir müssen nun aber einen Schritt weiter ihun und uns nach den 
Quellen Fafsmanns umsehen. 
Ich finde zunächst eine, die recht gut und zuverläfsig ist. Unter 
Friedrich Wilhelm I. erschien und zwar mit Genehmhaltung der Societät 
der Wissenschaften jährlich ein historisch-geographischer Calender, dem 
Mittheilungen aus der alten Weltgeschichte und zugleich Aufzeichnungen 
aus der neuen beigegeben waren: wo man denn auch Preufsen nicht vergafs. 
Diese Aufzeichnungen hät nun Fafsmann in einigen Jahren in sein Buch ein- 
