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eröffneten Gebieten, das Wirkliche wahrhaft zu begreifen? Schelling, mit 
sicherem Blick für das was noth that, hat als solche angebahnt die Philoso- 
pbie der Mythologie und der Offenbarung. Wie vieles auch die Kritik ab- 
streifen mag von seinen Entwürfen zur Begründung dieser zwei neuen Zweig- 
wissenschaften der Philosophie, — die Vertiefung des Standpunktes für beide 
wird sie anerkennen müssen, wird anerkennen müssen, dafs die Götter des 
Heidenthums nicht erfunden oder erdacht, sondern gleich den Sprachen Er- 
zeugnifs eines über die Willkühr des Einzelnen hinausliegenden Entwicke- 
lungsprocesses des menschlichen Geistes seien. Die Gesetze desselben zu 
erforschen aber ist eine Aufgabe, deren Lösung mit verdoppelter Anstrengung 
zu versuchen, die glänzenden Fortschritte der neugebornen Sprachwissen- 
schaft uns zugleich mahnen und erleichtern. Trifft ja auch Schellings 
Bestreben mit der immer entschiedener sich aussprechenden Richtung der 
philologisch -historischen Mythologie zusammen, die seine Mahnung an die 
Philosophie, dieser Richtung ihrerseits entgegen zu kommen, nicht als Ein- 
griff in ihr Gebiet betrachten kann. In gleichem wenn nicht höherem Grade 
mufs die Idee einer Philosophie der Offenbarung als bleibender Gewinn be- 
trachtet werden. Anfechtungen wird die Idee als solche, abgesehen von der 
besondern Form in der Schelling sie zu verwirklichen versucht hat, von 
den entgegengesetzten Seiten einer Wissens scheuen Glaubenslehre, und einer 
den Glauben verneinenden Wissenschaftslehre zu gewärtigen habe. Gegen 
erstere hat sie den Wissensdrang des heiligen Augustinus und anderer er- 
leuchteter Glaubenshelden geltend zu machen, gegen letztere die die Philo- 
sophie immer von neuem durchzuckende Glaubensbedürftigkeit. Vernunft 
und Erfahrungswissenschaften, die ohne gegenseitigen Nachtheil einander 
nicht entbehren können, durch innige Bande zu verknüpfen, war die Absicht 
der Schelling’schen Dreiheit, einer Philosophie der Natur, der Mytholo- 
gie und der Offenbarung. Dafs es ihm durchgängig hätte gelingen können, 
das Thatsächliche, das in Gedanken wiedergeboren werden sollte, in seiner 
Bestimmtheit, mit unbefangenem Blicke aufzufassen, wird nicht wähnen wer 
die Schwierigkeit der Aufgabe ermisst; — einer Aufgabe die nicht der Ein- 
zelne sondern nur eine unabsehbare Reihe in einander greifender Forschungen 
und auch so schwerlich mehr als annäherungsweise zu lösen vermag. 
Bedeutende Leistungen in den Wissenschaften führen auch in ihren 
Irrthümern Samen des Wahren mit sich, die zu finden und zu entwickeln 
