thierfabeln bei den meifterfängern. 19 
in meiner jugend warnet mich 
ein alter mann gar tugentlich 
mich zu hüten vor dreien ftücken, 
wolt ich dafs es mir folt gelücken, 
die doch wären gemein auf erden, 
weil ir jedes brächt vil geferden. 
das erft das wär hurengebet, 
darfür folt ich mich hüten fpet: 
das ander wär auch in den tagen 
einer frommen frawen warfagen: 
und folt auch fliehen das dritt ftück, 
wär der alten weiber grofs glück. 
was dann finnreich ausgelegt wird, die letzte warnung folgender weife, 
wan fie zu allen böfen fachen 
allmal grofs glück daraufs machen: 
fellt eim ein kind zum fenfter raufs 
und fellt etwan ein [chenkel aufs, 
oder fellt einer vom gaul herab 
und er fellt elwan ein arm ab, 
/prechens 'grofs glück haben die allen, 
dafs keiner fich zu todt hat gefallen’. 
der könig Tirol und fein fohn, der Winsbeke und die Winsbekin zeigen wie 
im 13ten jahrhundert der gebildete, aber der überlieferung entfremdete, 
den eigenen betrachtungen hingegebene geift fich des gegenftands bemäch- 
tigte, keine rätfelhafte fprüche vorbrachte, fondern ein umftändliches lehr- 
gedicht. 
Gehört zu dem wefen der äfopifchen fabel eine dürftige, auf das 
notwendigfte befchränkte erzählung, und geht ihre ganze richtung nur auf 
belehrung, wobei freilich aller reiz der poefie fchwindet, oder mufs man 
darin nur ein erweitertes gleichnis erblicken, fo hat man recht fie als etwas 
von dem thiermärchen von grund aus verfchiedenes zu betrachten. wenn 
fie aber die thiere auftreten, reden und handeln läfst, und dabei ihr natürli- 
ches wefen beachtet, fo fetzt fie doch die fage von ihnen voraus, die wie- 
derum auf jenem eigenthümlichen verhältnis des menfchen zu den thieren 
beruht, das nicht konnte erfunden werden, fondern wirklich vorhanden 
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