36 Dırzsen: über die Verdienstlichkeit methodischer Sprachforschung, 
Ursprungs sein. Ducange,(?”) der von dem nämlichen Sprachgebrauche 
Meldung thut, hat denselben gleichfalls nur durch die von ihm nicht gese- 
henen Glossen des Cujacius zu unterstützen vermocht. 
: 
Die uns überlieferten, aus Excerpten des römischen Juristen -Rechts 
und Constitutionen-Rechts zusammengesetzten, gemischten Compilationen 
der Vor-Justinianischen Zeit enthalten, theils äufserlich geschieden theils in 
bunter Zusammenstellung, Auszüge aus den Constitutionen der heidnischen 
R. Kaiser neben jenen der christlichen. Und noch wirksamer ist durch Jus- 
tinian’s Gesetzgebung, mittels der Redaction einer umfassenden Constitutio- 
nen-Sammlung, das Princip der äufserlichen Einigung jener beiden Elemente 
des R. Constitutionen-Rechts zur Geltung gelangt. 
In den, aus der Regierungs-Periode der ersten R. Kaiser bis herab 
auf die nächsten Nachfolger der Severe herrührenden, K. Constitutionen 
kann man die Spuren des unmittelbaren Einflusses der gleichzeitigen Rechts- 
doctrin auf den Inhalt und Wortlaut dieser Urkunden mit Sicherheit verfol- 
gen. Es ist daher der Vorschlag(?®) wohl zu rechtfertigen, dafs solche 
Überreste des R. Constitutionen-Rechts als Hülfsmittel des Studiums der 
Geschichte der römischen Rechtsdoctrin fortan sorgfältiger als bisher be- 
nutzt werden möchten. Dagegen für das Constitutionen-Recht der Con- 
stantinischen und Nach -Constantinischen Periode entzieht sich der äufseren 
Wahrnehmung durchweg die Einwirkung gleichzeitiger Rechtswissenschaft 
auf Form und Inhalt der bezüglichen kaiserlichen Erlasse. Nicht als ob die 
christlichen Kaiser, bei der Redaction ihrer eigenen Constitutionen und bei 
der Ausbeutung jener ihrer Vorgänger, befähigt oder geneigt gewesen wä- 
ren, des Beistandes rechtskundiger Beamten, der Sachwalter und Rechts- 
lehrer, sich zu entschlagen.(””) Allein eben diese Vertreter der Rechtskunde 
ihres Zeitalters bildeten schon lange nicht mehr das Organ einer selbststän- 
(2’) a.a. ©. v.Fratrimonium. Hier heilst es blos: „Bona fraterna.” In Glossis. V. Cuia- 
cıum ad lib. II. Instit. Iustin. 
(2°) S. des Verf. Abhdlg.: Ueb. d. geschichtl. Begründg. d. röm. Rechtsdoctrin. Abschn. I. 
8.2. (In dessen Verm. Schriften. Bd. 1. S. 150. fg.) 
(2°) Es wird genügen, auf die Conceptions-Patente der 'Theodosischea Constitutionen- 
5 
Sammlung und der Rechtsbücher Justinian’s zu verweisen. 
