TR Lepsıvs: 
auf eine wissenschaftliche Analyse sich gründende Übersetzungen erforder- 
lich wäre. 
Dies unumwunden zugestanden, dürfen wir andererseits ebenso be- 
stimmt behaupten, dafs wir nichts desto weniger bereits einen grofsen Schatz 
mannigfaltiger und völlig unbestreitbarer Kentnisse in der Hieroglyphik be- 
sitzen, deren Verbindung und methodische Benutzung schon zu den bedeu- 
tendsten Resultaten in allen Zweigen der ägyptischen Alterthumswissen- 
schaft geführt haben. Wir wissen genug von hieroglyphischer Grammatik 
und Sprache, um von zahlreichen Inschriften nicht nur den allgemeinen In- 
halt mit Leichtigkeit zu erkennen, sondern auch eine Menge der wichtigsten 
Einzelheiten mit aller wünschenswerthen Genauigkeit zu verstehen, und 
dieses Verständnifs nach den mannigfaltigsten Seiten hin auszubeuten. 
Die nähere Betrachtung der vorliegenden Inschrift wird vielleicht ge- 
eignet sein, hiervon einen Begriff zu geben. Der Gegenstand von dem sie 
handelt, ist leicht zu erkennen. Der grammatische Zusammenhang bietet 
wenig Schwierigkeit dar. Wir sehen jedoch vorläufig von der fortlaufenden 
Übersetzung ab, und gehen sogleich auf die Untersuchung und Erläuterung 
der einzelnen Theile selbst ein, wodurch sich dann allmählich der Gewinn, 
den wir nach verschiedenen Richtungen hin daraus ziehen können, übersehen 
läfst. Ich werde dann die Resultate, die sich für das Feldmessungssy- 
stem, das hier angewendet ist, für die dabei zum Grunde gelegten Längen- 
und Flächenmafse, dann für die Nomeneintheilung von Oberägypten 
und für die Topographie der Nachbarschaft von Edfu, ferner für die 
chronologischen Bestimmungen, die sich in der Inschrift finden, und 
für gewisse mythologische Verhältnisse, endlich für die Hieroglyphik, 
uns ergeben, gruppenweise zusammenstellen. Hierauf wird sich die am 
Schlusse versuchte zusammenhängende Übersetzung gründen. 
Edfu liegt in der Thebais, etwa halbwegs zwischen Theben und 
Assuan, auf dem westlichen Ufer des Nils. Der stattliche Tempel ist, so 
weit jetzt die Sculpturen sichtbar sind, erst unter den Ptolemäern angelegt 
und ausgebaut worden. Der älteste König, der in den Darstellungen er- 
scheint, ist Ptolemaeus IV Philopator I, der späteste Ptolemaeus XIII Neos 
Dionysos. (!) Doch sind die innersten Gemächer, namentlich die Cella noch 
(?) Auch eine Virsdseile Darstellung der Kaiser Tiberius und Claudius findet sich an 
der Vorderseite des Pylons. 
