über eine Rheinische Chronik des A3ten Jahrhunderts. 141 
dem eine Änderung eingetreten, eine Reihe Jahre verflossen; während er 
doch an den Ereignissen jener Zeit lebhaft, wenn auch nur leidend Theil 
nimmt. Er fügt am Ende jener Schilderung hinzu: „dieses Unkraut jJätete 
Christus aus, indem er uns Sünder durch schwere Kriege reinigt und an 
sich zieht.” Er steht in dem grofsen Kampfe seiner Zeit entschieden auf 
Seite der Kirche, der Geistlicbkeit, des Papstes, dem Kaiser und der welt- 
lichen Macht und deren Trägern gegenüber. Die Sache des Clerus ist nach 
seiner Ansicht die Sache des Rechts, des Kaisers Bestrebungen sind Tyran- 
nei. Der Graf von Jülich, des Kaisers Kämpfer, handelt seiner Ansicht 
nach unbillig, dafs er für des Erzbischofes Freiheit ein Lösegeld nimmt. 
Aber ungeachtet seiner Stellung in diesem Kampfe um die Alleinherrschaft 
auf Erden, erscheint der Verfasser doch keinesweges als ein blinder Partei- 
mann; vielmehr schildert er selbst das äufserste Verderben, welches durch 
jene Kämpfe zunächst bei dem Clerus eingerissen war, und das sich durch 
dessen Beispiel auch über die Laien verbreitet hatte. Es fehlt ihm nur 
der eine Schritt, dafs er auch das Unrecht der Kirche erkannt hätte, welche 
in dem angeblichen Kampfe für ihre Rechte nicht sowohl ihre eigene Frei- 
heit, als die Unterwerfung der weltlichen Macht unter ihren unbeschränkten 
Willen sucht und erringen will; aber die seit Gregor VII. für diesen Zweck 
aufgewandten Mittel, die Loslösung des Geistlichen von seiner Familie und 
seinem Volke, machen es ihm sehr schwer, ja fast unmöglich, den richtigen 
klaren Standpunct über den Parteien zu gewinnen. Und als Geistlichen 
haben wir unsern Erzähler zu denken. Er spricht von der Aufgabe des 
Papstes die pericula eleri zu überwinden, und von dem Kaiser, dafs er sich 
nicht scheue dem Clerus zu widerstreben: clero nee obesse pavescit. Er ist 
ein Deutscher, lebt im Rheinlande, der terra Rheni, in der Cölner Erzdiöcese; 
er spricht von dem heiligen Cöln: sanclaque Colonia capto de patre dole- 
ret. Bei dem Ausbruch der Feindseligkeiten zwischen den Kaiserlichen und 
den Kirchlichen in jener Gegend bezeichnet er sie als seine Erlebnisse (!), 
als ihm sehr nahes Unglück; den Grafen Wilhelm von Jülich und sein 
Heer als Plünderer der Stadt Bonn und Todtengräber des Vaterlandes. 
Obwohl nun der Ausdruck patria hier auch in einem weiteren Sinn von 
dem ganzen Landstrich um Bonn gebraucht seyn könnte, wie er es später- 
hin vom ganzen Erzstift Cöln ist, und auch bei Innocenz IV. Flucht ex- 
(') eventus, ruina nobis vicina. 
