XII, 333, 334. athapaskifche Völker nach Richard/on. 151 
nichts zu thun mit Chippeway, er fcheint ihnen von den Crees aus Verach- 
tung gegeben zu werden, wie die Dog-ribs von diefen auch „Sklaven” ge- 
nannt werden. Die Sarfis oder Circees (p.6), nahe den Rocky Mountains, 
zwifchen den Quellen des Athabasca- und Saskatchewan -Fluffes follen auch 
zum "Tinn&-Stamm gehören. Der Dialect der Biber-Indianer, zwifchen 
dem Peace-River und dem weftlichen Zweige der Rocky Mountains, foll 
fanfter feyn. Andere Stämme diefes Gebirgszweiges unterfcheiden fich in 
der Sprache etwas von dem öftlichen Theile des Volkes. Solche find die 
Noh’hanne; die ’Dtcha-ta-ut-"inne, Berg-Indianer oder Strong-bows; 
die Tfilla-ta-ut-’tinne. — Zwifchen Mackenzie und Rocky M. find die 
Dahä-’tinne oder Noh’-hai-& (p. 7); fie werden von den Dog-rib-Dol- 
metfchern fehwer verftanden, und fcheinen mit den Strong-bows eins zu 
feyn. Weiter herab den Mackenzie ind die Amba -ta- ut -"tinne (Schaf-Volk); 
ihr Dialect wird von den Hafen -Indianern gut verftanden. Diefs find die 
Stämme an der Öftfeite der Rocky M. 
6334. Die eigentlichen Athapascans oder Chepewyans find lange 
bekannt, von Hearne vielfach befchrieben. Richardfon verbreitet fich daher 
(p. 8) vielmehr über dieDog-ribs undHafen-Indianer: über deren Cha- 
rakter, Lebensweife, Sitten, Religion ufw. er p.8—31 ausführliche Mit- 
theilungen macht. Sie find fehmutzig, unkriegerifch, lügenhaft; und ftehen 
überhaupt auf einer fehr niedrigen Stufe der Menfchheit. Von den Weibern 
fagt er (p. 11): The Hare Indian and Dog-rib women are ceriainly at the 
bottom of the scale of humanity in North America. Von der’Tinne-Sprache 
bemerkt Richardfon (p. 28), dafs diefelbe kaum fich durch das englifche 
Alphabet ausdrücken laffe, und dafs manche Laute derfelben unmöglich von 
einem Engländer ausgefprochen werden können. Wörter, die man gleich 
fchreiben möchte, klingen verfchieden und ihre Bedeutungen gehen fehı 
weit aus einander. Ein Dog-rib oder Athapaske fcheint dem an die Sprache 
nicht Gewöhnten zu ftottern. Einige Töne gleichen dem Schnalzen der 
Hottentotten (ihe Hottentot eluck); und von Gaumen- wie Gurgellauten ift 
die Sprache voll. Wortverzeichniffe diefer Sprache find nach dem Verf. 
wenig zuverläffig, da keine zwei Nationen in der Schreibung (p. 29) „über- 
einftimmen werden”. Catholifche Miffionare haben fchon viele Eingeborene 
bekehrt, auch canadifche Priefter von der Red River-Colonie haben in Methy 
Portage viele getauft. Unterricht im chriftlichen Glauben fehlte jedoch noch. 
