Staaten Europa’s überhaupt, und im preufsischen Staate insbesondere. 337 
das glückliche Verhältnifs der so wenigen Geburten komme, habe ihm der 
Ortsgeistliche geantwortet: 
„La cause patente, prepond£rante, et a mes yeux suffisante pour l’ex- 
pliquer, est une tendance tres prononcee, generale et deja ancienne, & ajour- 
ner le plus possible l’epoque du mariage. De generations en gen£rations, 
notre jeunesse est fortement exhortde par les vieillards, a ne point y songer 
avant d’etre en etat, soit d’en soutenir les charges, soit d’elever ses enfans 
dans la crainte de Dieu, et de soigner assez leur education pour qu’ils ne fassent 
jamais deshonneur ä la famille.” (S. 12.) 
Herr d’Jvernois giebt an (Seite 31), dafs man im Kanton Thurgau 
durch ein Gesetz bestimmt habe, dafs Niemand Genehmigungzur Verheirathung 
bekomme, wenn die Verlobten nicht aufser einem guten Sittenzeugnifs, ein 
Vermögen von 700 Franken, Kleidung nicht gerechnet, aufzeigen können, 
und dafs sie überhaupt den nöthigen Nachweis des zur Erhaltung einer Fa- 
milie nothwendigen Einkommens führen müssen. Herr d’Jvernois bezieht 
sich, jene Gesetze Thurgau’s lobend, auf die Meinungen des Aristoteles und 
Plato, denen auch Ricardo und Say sich anschlössen;, als Prineip aufstellend, 
„que la societe a le droit de reculer plus ou moins l’äge des conjoints.” 
Plato hat News: VI (am Schlusse des Buchs) eine Ausführung, nach welcher 
der Mann zwischen 30 und 35, die Frau zwischen 16 und 20 Jahre alt sein 
sollten, wenn sie heirathen. Die Vorschriften Plato’s gehen, wie in dem 
ganzen Abschnitt an mehreren Stellen ausgesprochen und angedeutet ist, da- 
hin, dafs die Ehe so gegründet werden müsse, dafs eine kräftige Nachkom- 
menschaft erzeugt werde. Plato will, dafs wenn die Ehe Kinder giebt, nach 
10 Jahren die Eheleute nicht weiter in ehelicher Gemeinschaft leben dürften. 
Unfruchtbare Ehen sollten getrennt werden. In der Republik (V.) will Plato 
in seinem vollkommenen Staat, die Weiber sollen vom 20sten bis 40sten, 
die Männer vom 30sten bis 5östen Jahre Kinder zeugen. Aristoteles verlangt 
Politik VII., dafs der Mann 37, das Mädchen nicht unter 18 Jahren bei der 
Verheirathung seien. Aristoteles rechnet, dafs der Mann bis 70 Jahren, die 
Frau bis 50 Jahren in dem Alter seien, Kinder zu erzeugen, von resp. 70 
und 50 liegen 35 zurück 35 Jahre und 15, für 15 ist 18 gewählt. Plato hat 
ähnliche Gedanken. Beide Philosophen wollen die Verheirathung ziemlich 
gleich weit ab von dem Endtermine der Zeugungskraft stellen, auch Hesiodus 
sagt eoya Au Auegau. V. 695 bis 700: der Mann müsse, wenn er sich verheirathen 
Philos.- histor. Kl. 1855. Uu 
