378 HoMmeEYeEr: 
der freien Verfügung der Person über ihre Güter, der Trüglichkeit eines 
Beweises durch glühendes Eisen, wie sollten sie und ihnen gleiche Ge- 
danken nicht früher oder später die Überzeugungen der empfänglichen 
Deutschen gewinnen. 
Dazu treten die formellen Bedürfnisse des Rechts um den Beginn des 13. 
Jahrhunderts. In den sich mehrenden Gesuchen der Gerichte an ihre Ober- 
höfe um Rechtsbelehrungen zeigt sich, dafs Gedächtnifs und gesunder Sinn 
des Volkes nicht mehr vermögen, die Masse des überlieferten Rechtes zu 
beherrschen; der grofse Haufe der Urtheilsfinder begehrt zu seinem Halt 
einen Überblick der gemeingültigen Sätze in fester, schriftlicher Fassung. 
Nun war ja der reiche Schatz des classischen Rechts auf den hohen Schulen 
Italiens von neuem aus den ächten Quellen zu Tage gefördert und lag zum 
Gebrauche wohl bereitet vor. Schon die staufischen Kaiser des zwölften 
Jahrhunderts haben eine Stütze ihrer Ansprüche darin gefunden. So drohte 
allerdings den einheimischen in grofser Vereinzelung gehandhabten, in ihrer 
Gemeinsamkeit nirgends zusammengefalsten Gewohnheiten von weitem her 
nicht geringe Gefahr. Ihr wehrte, vielleicht ohne seiner ganzen Aufgabe 
sich bewulst zu sein, der Verfasser des Sachsenspiegels noch im günstigen 
Augenblick. Dies gelang ihm, indem er dem Sachsenlande sein gemein- 
sames, altes Herkommen in der Volkssprache umfassend treu und klar vor 
Augen stellte und damit zugleich die Einheit des deutschen Rechtes über- 
haupt zur deutlichern Erkemntnifs brachte, indem er ferner auf Carl den 
Grofsen als den Gründer und Beschützer des Landrechtes hinwies. Und 
das zu einer Zeit, wo die Normen der alten Imperatoren, jenseits der Berge 
in fremder Zunge gelehrt, doch noch vielfacher Vermittelung bedurften, 
um in den Genossengerichten gäng und gebe zu werden. 
Ein Jahrhundert später reichten diese Vorzüge des Rechtsbuches und 
seine Verbreitung weit über die Gränzen des Sachsenlandes hinaus zur Ab- 
wehr nicht mehr hin. Jene Vermittelung war für die auswärtigen Satzungen 
in beträchtlichem Maasse erfolgt. Der Schwabenspiegel hatte viele einzelne 
Sätze des Kaiser- und des geistlichen Rechtes zur allgemeinen Kunde ge- 
bracht; eine Anzahl höherer Richter kannte und ehrte es in seinem vollen 
Umfange mit seinem ganzen gelehrten Apparat. Ja die geistlichen Gerichte, 
welche, aufser den Streitigkeiten der Geistlichen selber, auch die Ehesachen, 
die Legitimitätsfragen, die Testamente, eidliche Versprechen und so viele 
