Johannes Klenkok wider den Sachsenspiegel. 385 
damit das weithinreichende Ansehen des Magdeburger Schöffenstuhls ge- 
gründet. Eike von Repkow wirkte wenigstens eine Zeit lang, als Schöffe 
zu Salbke, in der Nähe der Stadt. Gewils ist, dafs hier sein Werk als äch- 
ter Ausdruck des Sachsenrechts eine frühe und ausgedehnte Anerkennung 
fand; das Weichbildrecht Magdeburgs schliefst sich eng dem Sachsenspiegel 
an; seine Schölfen haben schon im Jahre 1261 ihren Mittheilungen über 
das Stadtrecht lange Stellen dieses Rechtsbuches wörtlich einverleibt. Schon 
vor Johann v. Buch mögen die Magdeburger den Gedanken, dafs Eike we- 
sentlich ein Privilegium Carls des Grofsen wiedergebe(!°), gefafst haben. 
Gegen Klenkok vertheidigten sie, wie er berichtet, die Geltung des Sachsen- 
rechts durch die Behauptung: dat (welches) gewaret seven hundert yar ses 
yar myn (also 694 Jahre), do et konyng karl de grote gaff den Sassen mit 
wytschap des paves, der vorsten und der heren. Diese Zahl bleibt wunder- 
lich, mag man die Aufserung der Magdeburger in eine frühere oder spätere 
Zeit des 14ten Jahrhunderts und andrerseits den Act Carls in dieses oder 
jenes Jahr seiner Regierung setzen. Merkwürdiger Weise kehren die sieben- 
hundert Jahre noch viel später einmal in folgender Weise wieder. Bei den 
Berathungen über die PHGO Carls V. im Jahre 1530 verwahrte der Kurfürst 
von Sachsen sich gegen dieselbe, in sofern sie gegen das Sachsenrecht stritte, 
in folgender Art: so wäre dasselbige (Sachsen) Recht beschrieben und von 
den vorigen kaysern privilegiret und vordem 700 Jahre in Gebrauch gehal- 
ten(!!). Immerhin zeigt jene Aulserung, wie über alle Anfechtung erhaben 
man die Autorität des Rechtsbuches stellte. Und dieses Ansehn wulsten 
die Magdeburger in wichtigen Lebensfällen gar wohl geltend zu machen. 
Als z. B. die Stadt im Jahre 1358 vom Kurfürsten Rudolph v. Sachsen vor 
dem kaiserlichen Hofgericht belangt worden war und wegen ihres Nichter- 
scheinens in Ungelegenheiten kam, suchten die rechtsverständigen Bürger 
eine Hülfe in dem Grundsatz des Sachsenspiegels, dafs der Kaiser über 
Sachsen nur im Lande selber richten, und sie nicht aufser Landes fordern 
könne('?). Sahen also die Magdeburger in dem Buche den gemeinsamen 
('°) Vgl. über die Bildung dieses Gedankens aus Eikes Äufserungen die „Stellung des 
Sachsenspiegels.”” 1853 S. 19 Note, und den „Prolog zur Glosse” S. 20, 21. 
('') J. P. Krels comnı. in constit erim. Hanov. 1730, praef. XXI. 
('?) Die noch immer nicht vollständig heransgegebene Magdeburger Schöffenchronik 
sagt darüber nach der Berliner Hdschr. Bl. 90 ff. u. a. „De borgere begunden de lade- 
Philos.-histor. Kl. 1855. Cce 
