Johannes Klenkok wider den Sachsenspiegel. 411 
der Wirksamkeit, welche man seit 1517 dem Basler Coneil und dem v. Bocks- 
dorf beilegte, bis dann um die Mitte des 18. Jahrhunderts Grupen und 
Scheidt ihn wieder hervorzogen. 
XI. 
Wie steht es schliefslich mit dem praktischen Erfolge der durch Klen- 
kok hervorgerufenen Bulle? 
Ein Einschreiten der weltlichen Machthaber liegt mir nur in zwei Fäl- 
len vor. Nach Kretschmann Gesch. des Churf. Sächs. Oberhofgerichts zu 
Leipzig (1804) S. 4 gebot die OHGOrdnung v. 1493, das sächsische Recht 
zu halten, „ausgeschlossen die Artigkell von der heiligen Kirche abgethan 
und reprobirt”, vgl. Sachfse Handb. des GH. Sächs. Privatrechts $40 N. 3, 
6 43. In Polen liefs König Alexander bei Bestätigung der von Johann Lasco 
veranstalteten, s. t. commune privilegium etc. 1506 edirten Sammlung der 
statuta regni, worunter auch der lateinische Ssp., den verurtheilten Artikeln, 
welche hier von der Bulle getrennt stehen, voransetzen: Quatuordecim arti- 
euli erronei juris Saxoniei seu theutonici et Magdeburgensis, per sedem Apos- 
tolicam condemnati, tanquam iuri naturali et divino contrarii, quos etiam nos 
Alexander etc. Apostolico deereto innitentes reprobamus, condemnamus 
...; ac per quoslibet judices et subditos nostros..... distrietius sub 
poenis nostris eosdem teneri inhibemus. 
Im Wege der Jurisprudenz, namentlich bei den Bearbeitern und Her- 
ausgebern des Sachsenspiegels zeigt sich aufser dem blofsen Abdruck der 
Bulle seit 1517 nur folgendes. 
Es giebt zu dem lateinischen Ssp. eine lateinische Glosse, welche 
schon im Cod. Vratisl. II F. 6 vorkommt, daraus in den Augsburger Druck 
von 1516 und dann in die spätern Ausgaben aufgenommen worden ist. Sie 
bemerkt zu mehreren von der Bulle verurtheilten Artikeln, dafs sie irrthüm- 
lich seien oder,, hoc est per jus canonicum damnatum”, ohne jedoch die Bulle 
anzuführen, s. Grupen bei Spangenberg, 96, 97, so dafs deshalb und weil 
doch nicht bei allen 14 Art. die Bemerkung zu finden, es zweifelhaft bleibt, 
ob gerade deren Autorität wirkte. Die Zamosker Ausgabe des Ssp. weift 
nicht nur, wie N. 33 bemerkt worden, in dem Vorwort zur Bulle auf das 
Verbot der Kirche hin, sondern bemerkt auch noch a R. der betreffenden 
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