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Stellen „iste reprobatus est”. So weit aber geht kein Herausgeber, auch nicht 
Lasco, dafs er die verpönten Sätze gänzlich fortliefse. 
In der That war es im sechszehnten Jahrhundert für die Sache selber 
ziemlich gleichgültig, dafs die Ausgaben des Ssp. die Bulle aufnahmen und 
andrerseits die verurtheilten Sätze gänzlich stehen liefsen. Die Entwickelung 
des Rechts, durch andere Einflüsse bestimmt, hatte längst über Werth und 
Geltung der vierzehn Artikel entschieden, obwohl in verschiedener Richtung 
und auch bei gleicher Richtung doch in mannigfacher Weise. 
Die erste Gruppe der Artikel begreift die drei Sätze über des Pabstes 
Gewalt. Die Lehre des Ssp. III 57 $ 1 (Bulle Art. 2), dafs der Pabst den 
Kaiser nur wegen Ketzerei, Verstofsung seiner Gemahlin und Zerstörung von 
Gotteshäusern bannen dürfe, welche das Gedicht de destitutione Ottonis IV. 
(Leibnitz Rer. Brunsv. Script. II 530) mit den Gründen conjux dimissa, 
minutus imperialis honor, heresis wiedergiebt, hat allerdings keinen bestimmt 
erkennbaren rechtlichen Halt für sich; aber der Fall einer Excommunication 
des Kaisers überhaupt war der Zeit schon in weite Ferne gerückt. — Die 
Sätze des Ssp. II 63 $ 2 (B. Art. 3), dafs der Bann nur der Seele, nicht 
dem Leibe schade und niemanden an Land- und Lehnrecht kränke, wenn 
nicht wie sich gebühre des Kaisers Acht folge, hatten ihre nähere Be- 
stimmung schon in der confoederatio Frideriei II cum prine. eccles. a. 1220 
gefunden, welche, sobald nur der Act glaubhaft kund gethan worden, ver- 
spricht, theils die Excommuniecirten nicht zum Klagen, Urtheilfinden und zum 
Zeugnifs zu verstatten ($ 6), theilsnach 6 Wochen dem Banne die Acht fol- 
gen zu lassen ($ 7). — Der Ausspruch endlich 13 $ 3a. E., dafs der Pabst 
kein Recht setzen möge, wodurch er sächsisch Land- und Lehnrecht kränke, 
sollte zunächst nur diese gefährliche Folgerung abwehren: der Pabst verbietet 
die Ehe nur innerhalb der fünften Sippzahl, also reicht auch nur so weit 
Verwandschaft und Erbrecht. Aber auch als Ausdruck des allgemeinen 
Theorems, dafs kirchliche und weltliche Gesetzgebung in ihren eigenen ge- 
schiedenen Gebieten walten, hatte er, nachdem die Unabhängigkeit des im- 
perii von päbstlicher Verleihung reichsgesetzliche Anerkennung gefunden, 
seine Geltung behauptet, mochten immerhin die Gränzen dieser Gebiete 
nicht scharf gezogen sein. 
Unter der zweiten Gruppe der verurtheilten Artikel, die das Gerichts- 
wesen betrifft, waren die Sätze von dem Vorrecht des Beklagten, eine Be- 
