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einzuräumen, könnte durch Analogie des bald in Säulengestalt (rrü%os Clem. Strom. I, 24 
p- 418; vgl. Paus. IX, 12, 3 Evrov EE ovgavoö) bald viereckt nachweislichen Dionysos wahr- 
scheinlicher werden, zumal wenn wir lesen, dals der Agyieus nicht nur dem Apoll sondern 
auch dem Dionysos (Schol. Ar. Vesp. 870) gleichgeltend hiels. 
(°') Dionysos orakelnd: Herodot. VII, 111. Paus. X, 33, 5. 
(?) Zwei Hermen, neben der mit Fell oder Kränzen umgürteten des vermuthlichen 
Dionysos etwa noch eine des Hermes, scheinen auf dem Sarkophagrelief Mon. d. Inst. III, 
48 (aus Villa Medici) dargestellt zu sein. 
(') Über doppelköpfige Götterbildung ist anderwärts (HR. Stud, II, 281 ff.), 
obwohl keinesweges erschöpfend, von mir gehandelt worden. Der doppelköpfige Argos ist 
aus einem Gefälsbild (Bull. Napol. III tav. 4), der Janus quadrifrons aus der Nähe der von 
ihm benannten Tiberbrücke (Ponte quattro capi) bekannt. 
ERKLÄRUNG DER KUPFERTAFELN. 
I. VIERECKTER HERMES. 
1. Bärtiger Hermes mit langem Haarwuchs, rechtshin blickend, auf einem ithy- 
phallischen, mit Zapfenloch und aufrechtem Zeroldstab versehenen Schaft, der auf zwei 
jederseits vorspringenden Stufen ruht. Davor steht ein Altar, oberhalb dessen ein Votiv- 
täfelchen, etwa mit einer Sirene bemalt, angebracht ist; noch höher sind eine andere Tafel 
und die Hörner eines Stirnschädels bemerklich. Lekythos mit röthlichen Figuren im Besitz 
des Herausgebers (*). 
2. Bärtiger Hermes mit Tänia, rechtshin blickend, aufruhend auf einem mit 
Zapfenloch und aufrechtem Aeroldstab verschenen ithyphallischem Schaft, dem ein breiter 
Untersaiz zur Grundlage dient. Ein auf den Gott blickender Mann mit Thyrsus entfernt 
sich mit kecker Geberde, während andrerseits eine gleichfalls mit Thyrsus versehene bärtige 
Mantelfigur dem Vorgange ruhig zuschaut. A. Drei junge Mantelfiguren mit Stäben. 
Sogenanntes Oxybaphon mit röthlichen Figuren, nach einer zu Neapel genommenen Zeichnung. 
3. Bärtiger Hermes mit einem Peiasus bedeckt, linkshin blickend; sein derber, 
zu breiten Schultern gehöriger, Kopf ruht auf einem gleichfalls mehr breiten als hohen, mit 
Zapfenloch und stehendem Glied versehenem, Schaft. 7. Ephebe im Bademantel. Skyphos 
mit rothen Figuren, aus Neapel, vom Herausgeber der kgl. Sammlung zu Berlin überwiesen. 
Vgl. dessen Neuerworbene Denkmäler d. kgl. Vas. no. 2000 (wo die Überschrift mit 
no. 1999 irrthümlich vertauscht und auch die Herkunft zu berichtigen ist). 
4. Bärtiger Hermes mit Tänia und langem, hinten und seitwärts bemerklichem 
Haarwuchs, rechtshin blickend; sein ithyphallischer, mit Zapfenloch versehener, Schaft steht 
im Vordergrund eines Wasserbeckens, an welchem ein Karos gelesen wird. Oberwärts ist, 
(°) 15. Ähnliches Gefälsbild, worauf eine Herme mit Zeroldstab am Schaft, rechtshin blickend. Vor ihr 
ein Altar, worüber ein Votivtäfelchen; hinter ihr ein kahler Baum, Abgebildet bei d’Hancarville II, 97. 
Inghirami II, ‚237. Elite ceramogr. III, 78. ’ 
