XII, 488. Aizh und Netela: athapaskifche Wörter. 529 
der Schofchonen-Sprache (pikau,f. $ 445) anzugehören fcheint; und wieder 
dadurch, dafs in der Tarahumara der Ausdruck für See, paugui-manila 
oder paugui-maniki, auf diefelbe Weife wie in der Netela aus den Wör- 
tern Waffer und Sumpf zufammengefetzt ift: paugui-ki Waffer (paugui 
Flufs), durch die fonorifche Sprachverwandtfchaft als identifch mit pä@l der 
Netela erwiefen; und mani, nach Steffel (360): „der Ort, wo eine Feuchtig- 
keit ift, Sumpf”; wobei jedoch noch folgende Momente der tarahumarifchen 
Wörter zu beachten find: dafs jenes Compofitum auch felbft Sumpf bedeutet 
(Steffel: pauguimanila Moraft, Pfütze, See; pauguimaniki Pfütze, See), 
und der eigentliche Sinn des Grundwortes mani ungewifs bleibt: von wel- 
chem Steffel zu fagen fcheint, es bedeute feyn (= fich befinden) von einer 
fliefsenden Materie, da doch feine Derivata für den unmittelbaren Sinn des 
Nals zeugen: maniameke flülfig, pauguimaniameke Brunnen, und jene 
2 Formen von See und Sumpf felbft. 
N pa und pe fein (pron. praefixum), woran fich fchliefsen Kpaema 
er, wanal er: finden keine fonorifche Ähnlichkeit (f. oben S. 525 No. 256); 
aber in den athap. Sprachen find de und pe; bi, pi, wi, auch ba: häufige Prä- 
fixa der Körperglieder, als Formen des pron. poss. 3. sing. (fein). 
—— DANN — 
Philos.- histor. Kl. 1855. Xxx 
