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vor ihr verschwinden sehen. Der griechische Geist war aus Kleinasien, der 
Heimath der ältesten griechischen Poesie, verscheucht. 
Es folgt die kaiserliche Periode. Von Augustus bis Hadrianus reicht 
die vierte und letzte Klasse der nach dem Cistophorensystem geprägten 
Münzen, woran sich nur ein paar vereinzelte Beispiele aus noch späterer 
Zeit anschliefsen. Hier sind nun die früheren bacchischen Typen gänzlich 
verschwunden, ja es kommt sogar, unter zahlreichen Götterdarstellungen, 
gar nichts mehr auf bacchischen Cult bezügliches vor. Den Avers nimmt 
der Kaiserkopf ein, den Revers eine Darstellung, welche zwar oft noch ein- 
zelne Prägstädte der Cistophoren, Pergamum, Ephesus, Smyrna, Laodicea 
erkennen läfst, oft aber auch ganz römischen Inhaltes ist. 
Die nähere Betrachtung der römischen Cistophoren, welche diese 
dritte und vierte Klasse bilden, bleibt einer andern Abhandlung vorbehalten; 
und es folgt hier ein Verzeichnifs solcher zu den ersten beiden Klassen ge- 
hörender, also rein griechischer und proconsularischer Cistophoren, welche, 
zum gröfsten Theil in Originalen oder Abdrücken vorliegend, gegenwärtiger 
Abhandlung als Material gedient haben. Es soll dies nur eine Reihe von 
Beispielen sein, nicht ein Verzeichnifs alles Vorhandenen. Doch wird 
man in dieser Liste mehr finden, als sonst wo vereinigt ist. Auch wurden 
einzelne frühere Beschreibungen durch Vergleichung mehrerer Exemplare 
berichtigt oder vervollständigt. Bei den von Mionnet und Dumersan aus 
dem Pariser Cabinet schon beschriebenen Münzen, deren viele auch aus an- 
deren Sammlungen vorlagen, schien es unnöthig immer die Stelle, wo sie 
sich befinden, namhaft zu machen. 
Da der Typus selbst, auf der Vorderseite die Cista mystica im Epheu- 
kranze, auf der Rückseite der Bogen und Bogenhalter zwischen dem Schlan- 
genpaar, den Cistophoren gemeinsam ist, so bleiben hier blofs die unterschei- 
denden Kennzeichen aufzuführen, welche zu dem Typus der Rückseite 
hinzukommen. Auch die halben und Vierteleistophoren haben einen ge- 
meinsamen Typus, auf der Vorderseite das über der Keule hangende Lö- 
wenfell im Kranze, auf der Rückseite eine Weintraube auf Blättern oder 
einem Blatte, und es sind also auch hier nur die auf der Rückseite hinzu- 
kommenden Aufschriften und Beizeichen anzugeben. Der Kranz der Vor- 
derseite, meist als Eichenkranz beschrieben, gleicht auf manchen Exempla- 
ren mehr dem Epheu- oder dem Eppichkranze. 
