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Die Siebenzahl der Ägypter und Hebräer hat nicht dieselbe durchgängige 
Bedeutsamkeit im classischen Alterthum, welches auch die siebentägige 
Woche nicht kennt, und welches gerade mit der Sechszahl in sechzig und 
sechshundert öfter den allgemeinen Begriff des Vielen verbindet('). 
Die Cistophoren des Augustus mit dem Ährenbündel, welche wie die 
drei zuvor beschriebenen undatirt sind, scheinen in zwei verschiedenen klein- 
asiatischen Prägstätten oder in zwei verschiedenen Perioden geprägt zu sein; 
sie haben zwei Stilarten, welche mit denselben Eigenthümlichkeiten ver- 
bunden sind, die schon oben beim Typus des Steinbocks besprochen wurden. 
Der Typus des Ährenbündels wurde später unter Nerva, Trajan und 
Hadrian oftmals wiederholt. 
Bei Nerva ist die Aufschrift COS Ill oder Ill (vielleicht auch II), 
welches quer im Felde steht (Taf. II 4 5). Unter Trajan steht ebenfalls 
COS II quer im Felde, oder TRIB POT COS II rings umher (Taf. IH 6-8). 
Unter Hadrian steht COS Ill ebenfalls in zweierlei Weise (Taf. III 9 10). 
Unter diesem Kaiser, unter welchem überhaupt eine grofse Abwechselung 
und Mannigfaltigkeit in den Typen eintritt, kommen einmal auch fünf Äh- 
ren vor, wobei der Kopf die auf den bithynischen Cistophoren gebräuch- 
liche Beischrift hat (Taf. III 11), — ein andermal ein Mohnhaupt zwischen 
vier Ähren (Taf. III 12), welches an die gleichzeitige Darstellung der Pro- 
serpina zwischen Ahren und Mohnhaupt (Taf. VIII 3 4) erinnert. 
Unter den bekannten alten Prägstädten der Cistophoren haben Nysa 
und Apamea auf griechischen Erzmünzen der Kaiserzeit ein Ahrenbündel, 
worauf man etwa eine Vermuthung gründen könnte, dafs dort auch die ähn- 
lichen Cistophoren geprägt wären. Apamea stand damals in hoher Blüte; 
Strabo (12 8 15 p. 577) sagt dafs zu seiner Zeit Ephesus die erste, Apa- 
mea die zweite Handelsstadt Asiens war. Nach Ägypten diese Cistophoren 
zu verweisen, wie man gethan hat, ist irrig, wenngleich ein so allgemeiner 
Typus wie die sechs Ähren unter Augustus auch in Alexandrien vorkommt (?). 
(') Natürlich konnte die eigenthümliche Bedeutung der Sieben auch den Griechen und 
Römern nicht entgehen, wovon unter andern Varros Buch über die Siebenzahl, aus wel- 
chem Gellius 3 10 berichtet, ein Zeugnils giebt. 
(?) Auch auf einem griechischen Silbermedaillon Trajans mit der Aufschrift der Rück- 
seite AHMAPX EZ YNATO CT sind die sechs Ähren, aber in anderer Stellung und 
anderem Charakter, abgebildet. Das Exemplar der Königlichen Sammlung wiegt 9,5 Grm. 
