über Silbermedaillons. 617 
auf der Linken eine Victoria hält(Taf. IV 9-11)('). ImFelde stehtCom mune 
Bithyniae, ganz ebenso wie beim pergamenischen Tempel Commune Asiae; 
aber die Inschrift am Tempelfries lautet ein wenig verschieden. Zwischen 
ROM und AVG steht nicht wie dort ET sondern $ P. Dies ist räthselhaft. 
Fast scheint es als seien Senatus und Populus mit in die Inschrift aufge- 
nommen(*). Dabei ist aber zu beachten dafs auf einem dieser Stücke 
(Taf. IV 15) aufser der Inschrift am Fries des achtsäuligen Tempels ROM 
S P AVG, im Felde über COM BIT noch steht S P R, was nach einem 
schon oben bemerkten asianischen Gebrauche auf anderen Cistophoren ganz 
sicher für das römische Senatus populusque Romanus gesetzt wird. 
Dafs dem Senat unter Hadrian eine neue weit höhere Bedeutung und Ehre 
ertheilt wurde, ist durch Dio (9 2 7) und Spartianus (c. 6 8 18 22) be- 
zeugt(°). Ein etwas anderes Verhältnifs, als bei Roma und Augustus im 
pergamenischen Tempel, ist in dem nikomedischen auch dadurch ange- 
deutet, dafs hier die Göttin Roma nicht mit dargestellt zu werden pflegt, 
sondern der Kaiser allein. Auch ist die Dedicationsform in der Umschrift 
des Kopfes zu bemerken: Imperatori Caesari Traiano Hadriano Augusto 
patri patriae. 
Diana von Ephesus und von Perga. 
(Taf. V.) 
Nicht mehr der ephesische Altar des Augustus, sondern das berühmte 
alterthümliche Bildnifs der ephesischen Diana erscheint auf den Cistophoren, 
(') Nach der Beschreibung eines mir nicht vorliegenden Exemplars (No. 98 auf S. 600) 
soll auch der Kaiser von der Roma bekränzt vorkommen. 
(°) Der einheimische Senat, JEPA BOYAH oder JEPA TEPOYCIA und das 
Volk JEPOC AHMOC sind bekanntlich als Personificationen in Asien verehrt und oft- 
mals dargestellt; aber auch der römische Senat und das römische Volk erscheinen dort 
abgebildet und genannt, z. B. zusammen auf einer Münze von Synnada: JEPAN CYN- 
KAHTON Jugendlicher Kopf mit Diadem, Rückseite AHMOC PNMAINN Stehender 
Mann in der Toga mit einer Schale. Also unmöglich scheint es nicht, dafs dieser Tempel 
in Bithynien, welches bisher Senatsprovinz war, auch dem Senat und Volk gewidmet wäre, 
die dem Wesen nach von der Roma kaum zu trennen sind. 
(?°) Spartian sagt unter andern (c. 8) Senatus fastigium in tantum extulit, ... ut cum 
Tatianum ex praefecto praetorii, ornamentis consularibus praeditum, faceret senatorem, nihil 
se amplius habere quod in eum conferri posset, astenderit. Vom Senat als höchster Be- 
hörde gab es nach Hadrians Anordnung keine Appellation mehr an den Kaiser. 
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