über Silbermedaillons. 619 
erhebt, zeigt deutlich die ionischen Säulencapitäle. An seinem Giebel hal- 
ten zwei Figuren einen Medaillon empor, von der Art wie er auch am per- 
gamenischen Augustustempel und noch am Tempel in Pola zu sehen ist; 
zwischen und neben den Figuren sind drei architektonische Abtheilungen 
wie Nischen oder Thüren, und in den beiden Ecken erkennt man noch eine 
ausschmückende Sculptur. Im Felde steht DIAN EPHE. Dieselbe Dar- 
stellung ist unter Hadrian etwas roher gearbeitet (Taf. V 7); der Tempel, 
welcher auf drei Stufen steht, hat im Giebel nicht mehr die beiden Figuren 
oder sonstigen Schmuck der Sculptur, wiewohl die Andeutung des Medail- 
lons und der Nischen geblieben ist, aber über dem Dache ist ein auffallender 
architektonischer Zierath hinzugekommen. Es steht jetzt im Felde DIANA, 
im Abschnitt der Münze EPHESIA. 
Einmal ist unter Hadrian, bei derselben Inschrift, der Tempel, in wel- 
chemDiana steht, sechssäulig, auf vierStufen, gebildet (Taf. V 8). Diese 
Verschiedenheit in der Abbildung desselben Gegenstandes darf nicht befrem- 
den. Die antike Kunst verschmäht es, die ganze Wirklichkeit im engen Raume 
unvollkommen wiederzugeben (wie es auf modernen Medaillen geschieht), und 
zieht eine abgekürzte, vereinfachte, aber klare und in sich vollendete Darstel- 
lung vor. Je nach derGröfse der Stücke und der Anordnung des Typus hat der 
ephesische Dianentempel auf Erzmünzen der Kaiser 8 oder 4 oder 2 Säulen. 
In Wirklichkeit zeigte er in der Fronte 8 Säulen und an jeder Seite 15, in 
doppelter Reihe, als Muster eines vollkommenen ionischen Tempels, wofür 
ihn Vitruv ansieht; die Gesammizahl seiner Säulen betrug nach Plinius 127, 
eine ungleiche Zahl, deren Richtigkeit gegen Hirt und Leake, die 123 lesen 
wollen, von Guhl (Ephesiaca p. 172) vertheidigt wird. 
Die Darstellungen der ephesischen Diana und ihres Tempels auf den 
Silbermünzen Asiens finden sich nie unter denjenigen Kaisern, welche zwi- 
schen Claudius und Hadrian regiert haben(!). Gleichwohl wurden unter 
einigen derselben viele Cistophoren geprägt, namentlich unter Nerva und 
Trajan. Diese Bemerkung wird noch auffallender dadurch, dafs unter 
Nerva und Trajan auf diesen Münzen statt der Diana von Ephesus die 
Diana von Perga vorgestellt wird, welche wieder nicht früher noch später 
(') Ein dem Vespasian zugeschriebener Medaillon entbehrt, wie oben S. 584 bemerkt 
worden, der Beglaubigung. 
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