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Halbgöttern, welche unter Hadrian noch einmal in Kunst und Cultus aufge- 
frischt eine neue Geltung gewannen. 
Nicht mythologische Erklärungen, sondern nur einige numismatische 
Notizen, vorzüglich über die Prägstädte welchen diese Typen angehören, 
sollen hier folgen. Es ist schon bei Gelegenheit des bithynischen Tempels 
von Nikomedien bemerkt worden, dafs unter Hadrian die Prägung von Sil- 
bermedaillons nach dem Cistophorensystem sich nicht blos auf die früheren 
Prägstädte der Cistophoren beschränkte. Wir werden aufser Nikomedien 
hier auch den Prägstädten Milet und Mylasa begegnen. 
Von den Vorstellungen, welche die Regierung Hadrians mit den frühe- 
ren Regierungen gemein hat, der ephesischen Diana, den Ähren und denFeld- 
zeichen, auch dem bithynischen Tempel, ist schon oben gesprochen worden. 
Der langbekleidet stehende Juppiter Laodicenus mit dem Adler 
auf der Rechten und dem Scepter in der Linken (Taf. VII 1) ist der be- 
kannte unterscheidende Typus der Cistophorenprägstadt Laodicea in 
Phrygien, welcher ebenso auch auf Erzmünzen Hadrians sich findet, die 
diese Prägstadt ausdrücklich nennen. 
Das karische Idol des langbekleideten Juppiter Labrandenus mit 
Modius, Doppelaxt und Speer, und mit Stützen unter den Armen (Taf. VII 
2) ist das Gepräge der Stadt My.lasa in Karien, auf deren Erzmedaillons 
dieses £savev, von dem Strabo spricht (p. 659), genau ebenso abgebildet er- 
scheint. In etwas freierer Haltung steht bekanntlich die Gottheit mit dem 
Doppelbeil auf den karischen Königsmünzen. In Hadrians Zeit war man 
ausdrücklich auf die urälteste Gestalt zurückgegangen, welche auf der Münze 
unverändert nachgeahmt wurde. — Doch erscheint der karische Juppiter auf 
einem anderen Medaillon Hadrians (Taf. VII 3) auch in bewegterer Stellung, 
unbekleidet, nur mit dem leichten Gewand über dem Arme, und hält hier 
Doppelaxt und Adler; ebenso sehen wir ihn auf einem späteren Erzme- 
daillon der Stadt Mylasa(!), als deren Typus auch der Adler allein vor- 
kommt. Es giebt öftere Beispiele einer wechselnden, mehr oder minder 
strengen Münzdarstellung einer alterthümlichen Localgottheit, wie man dies 
bei der Diana von Ephesus (s. Taf. V 9) und von Perga sehen kann. Doch 
könnte man geneigt sein, in diesem karischen Juppiter mit dem Adler das 
(') Mionnet Suppl. VI 513 378. 
