114 Riedel: die Ahnherren des Preufsischen Königshauses 



scheine nach letzten Theilnahme an Kriegsunternehmungen. Denn er be- 

 gleitete den Kaiser in die Lombardei und wirkte namentlich auch bei der Be- 

 lagerung von Brescia mit. Noch in demselben Monate (September 1238), 

 in welchem der Kaiser diese langwierige Belagerung aufhob, findet man den 

 Burggrafen Conrad in der Umgebung Friedrichs ( 34 ), und zwar zum letzten 

 Male in dieser Beziehung zum Kaiser erwähnt. Die weiteren Zeugnisse von 

 der Ergebenheit des Burggrafen gegen den Kaiser sind darauf beschränkt, 

 dafs man im Jahre 1242 Conrads Sohn, den jungem Burggrafen Friedrich, 

 am kaiserlichen Hofe zu Capua auftreten sieht, und dafs man beide, Vater 

 und Sohn, als Zeugen einer Urkunde genannt findet, die König Conrad IV., 

 des Kaisers Sohn, im Dezember 1243 zu Nürnberg ausstellen liefs ( u ). 



Für die Entfernung des Burggrafen aus der Umgebung des Kaisers 

 mit dem Ende des Jahres 1238 findet man den bereitesten Erklärungsgrund 

 in der hohen Altersstufe, worauf der Burggraf schon stand, bei welcher ihm 

 schwer fallen mufste, die Strapazen zu ertragen, welche des Kaisers fast un- 

 unterbrochen fortgesetzte Kriegsunternehmungen für sein Gefolge herbei 

 führten. Denn der Burggraf Conrad nahm gleich nach dieser Zeit auch sei- 

 nen ältesten Sohn Friedrich zum Mitregenten der Burggrafschaft Nürnberg 

 an und setzte sich dadurch gleichsam in den Ruhestand. 



Zugleich trat aber auch das entschiedene Zerwürfnifs Friedrichs mit 

 der Kirche störend zwischen ihn und seine alten der Kirche treu ergebenen 

 Anhänger. Schon Papst Gregor Et. hatte am Palmsonntage 1239 des Kai- 

 sers Leib (damit die Seele errettet werde) dem Teufel feierlich zugetheilt, 

 alle Unterthanen der Treue gegen den Kaiser entbunden, jede Gemeinschaft 

 mit ihm bei der Strafe ewiger Verdammnifs verboten und dadurch in kirch- 

 lich gesinnten Gemüthern ängstliche Gewissenszweifel erregt. Besonders 

 aber fachte die Erneuerung dieses Bannspruches gegen den Kaiser und der 

 Strafe des Kirchenbannes gegen jedwede demselben geleistete Folge, wie In- 

 nocenz IV. sie 1245 auf dem Concil zu Lyon vornahm, zwischen der Kirche 

 und den Hohenstaufen einen Kampf auf Tod und Leben an. Kein Wunder da- 



uamhaft macht (Lepsius Gesch. der Bischöfe des Hochstifts Naumburg I, 288); so müssen 

 wir die gewöhnlichen Angaben, dafs Friedrich bei des Kaisers Abzüge als Statthalter in 

 Österreich zurückgelassen sei, neben dem Bischöfe von Bamberg und den Grafen von Hen- 

 neburg und Eberstein, für untrauwürdig halten. 



