Zur Geschichte des Wegebaus bei den Griechen. 215 



oder unter Wasser stehenden Seebodens auf dem Felsenrande zu umgehen ; 

 sie wurden auch benutzt um Trinkwasser von den Bergen nach tiefliegenden 

 Städten zu führen, wie z. B. bei Mantinea. Uralte Dammbauten dieser Art fin- 

 den wir vorzugsweise im böotischen Seethale. Siehe Ulrichs Beisen S. 144, 212, 

 218, 244, 260. Von Kopai, der alten Buderstadt, geht ein Damm nach dem jen- 

 seitigen Ufer hinüber mit den Besten einer alten Steinbrücke, welche den im 

 Sumpflande hinschleichenden Kephisos durchliefs. Dieser Dammweg, 22 

 Fufs breit, ist mit Fels - Mauern gestützt, welche an der Seite, von welcher 

 der Wasserchwall andrängt, ansehnlich verstärkt sind. Das alte Werk ist 

 trotz der langen Beihe von Jahrhunderten und der vielen Überschwemmun- 

 gen, die es mit einer harten Lehmkruste überzogen haben, im Ganzen wohl- 

 erhalten. So ist in Stymphalos ein Damm, der das Tiefthal quer durch- 

 schneidet; den Pheneaten hatte Herakles einen Abzugskanal gegraben, dessen 

 30 Fufs hohe Bänder zugleich den höheren Theil der Ebene gegen den nie- 

 drigeren abdämmten und die gegenüberliegenden Ufer des Seethals verban- 

 den. In den Ebenen von Thisbe, von Opus, von Eretria (Vgl. Bofs Zeit- 

 schrift für Alterthumsw. 1850 S. 202) sehen wir die Felder und Wohnsitze 

 durch ähnliche noch heute erhaltene Dämme gesichert und wir können uns 

 an zahlreichen Beispielen davon überzeugen, dafs die Hellenen seit ältester 

 Zeit Kunststrafsen durch Sümpfe zu legen verstanden, indem sie nach der 

 ihnen eigenen Ökonomie der Mittel damit zugleich höhere Culturzwecke zu 

 verbinden wufsten. 



Einen solchen Erddamrn nannten die Griechen yßaa. oder auch yitpvga; 

 das letztere Wort ist, wie es scheint, aus fremder Sprache in das Griechische 

 übergegangen und zwar zunächst in der Bedeutung einer künstlichen Ein- 

 deichung von Flüssen \ind Seen ; die Damm - oder Deichbauer heifsen also 

 Gephyraioi. 



Erwägen wir nun, dafs diese Dämme, welche in wichtigen Theilen des 

 Landes die Bedingungen der ersten Cultur waren, mannigfaltige Kenntnisse 

 und eine geübte Technik des Wasserbaus voraussetzen, wie sie ohne fremde 

 Lehrmeister von den Landeseingeborenen schwerlich erworben worden sind; 

 erwägen wir ferner, dafs der Heros, der in Pheneos die Dämme baute, der 

 tyrische Herakles ist, in dessen Person die Sage der Hellenen die bahnbre- 

 chende Thätigkeit der fremden Ansiedler darstellte, so wird es auch vergönnt 

 sein, die nach Herodot aus Phönizien eingewanderten Gephyräer, welche am 



