220 C tT r t i tT s : 



set). Für griechische Sitte können wir nach Analogie der Theorenschiffe 

 schliefsen, dafs auch die Wagen der Theoren durch Kränze und anderen 

 Schmuck ausgezeichnet waren; siehe auch Hesych. (s. v. SswaMÖs) epTBcpüvovv 

 ei Sewpol rag äiryvag. Meier de theoris p. XVIII. Über bildliche Darstellung 

 heiliger Wagen siehe Braun Annal. des archäol. Instit. XI p. 249. Es fuhren 

 ja auch die Priesterinnen, wie die Mutter von Kleobis und Biton, zu den 

 Tempeln ihrer Gottheiten hinauf und diese Wagen mufsten ohne Mühe, 

 ohne Fährlichkeit und Aufenthalt zu ihrem Ziele geleitet werden. Je mehr 

 nun durch Colonisation und Wanderung der Stämme die inneren Cultusver- 

 bindungen sich im Lande vervielfältigten, desto zahlreicher und ausgedehnter 

 mufsten die heiligen Strafsen werden; sie verbanden die Städte mit ihren 

 draufsen liegenden Heiligthümern, die wichtigern Cultusörter unter einander 

 und zugleich die in neuen Wohnsitzen getrennt lebenden Stammgenossen, die 

 bei den Jahresfesten ihres ursprünglichen Zusammenhangs wieder inne wurden. 

 Diese Wege waren es, welche nach altem Glauben die Götter selbst gewan- 

 delt waren. So kam Apollon in das pfadlose, waldbedeckte Böotien; er 

 schritt selbst zuerst durch die einsame Welt hindurch, um seinen Sitz inPytho 

 aufzuschlagen. Nach attischer Sage hatte sich Apoll von Delos nach Athen 

 geschwungen und von Athen geleiten ihn, wie Aischylos sagt, unter Preis 

 und Ehre die wegebahnenden Hephaistossöhne, 'des rauhen Landes Wildnifs 

 ihm entwilderend' (Eumen. 12). 



Wenn nun nach allgemeiner Tradition die ältesten Kunststrafsen des 

 Landes heilige Strafsen waren , so waren sie es auch, bei denen sich zuerst 

 eine bestimmte Technik des Strafsenbaus entwickelte und feststellte. Diese 

 Technik ist von den Alten nirgends beschrieben worden ; wir müssen uns 

 auch auf diesem Gebiete aus den Spuren derselben , die dem Boden unver- 

 kennbar eingedrückt sind, eine Vorstellung von der Praxis der Alten zu bil- 

 den suchen und damit die in der Sprache vorkommenden technischen Aus- 

 drücke in Einklang zu bringen suchen. 



Es ist nicht möglich , dafs Jemand mit einiger Aufmerksamkeit zwei 

 Tagereisen in Griechenland mache, ohne neben den heutigen Saumpfaden 

 tiefe Badfurchen zu bemerken, welche ihm bezeugen, dafs dort, wo sein 

 Maulthier auf holprichtem Felsboden sich jetzt kümmerlich den Weg sucht, 

 einst Wagengespanne gefahren sind. Bei wiederholten Untersuchungen zeigt 

 es sich, dafs diese dem Boden Altgriechenlands eingedrückten Wagenspuren, 



