Zur Geschichte des Wegebaus bei den Griechen. 261 



derselben ist jene Regelmäfsigkeit, welche in den antiken Gräberstrafsen nicht 

 nur bei Pompeji, sondern auch in den Ruinen der heiligen Strafsen bei Athen, 

 bei Eretria, Assos und sonst unverkennbar herrscht. Wie man zu den Land- 

 wegen selbst wo möglich Felsboden wählte — daher Ausdrücke wie im C. I. 

 II p. 574: <püpay£ vi ävcupspavTa Tapu tu epyaTiuu — so suchte man auch mit 

 den Gräbern auf felsigem Grund und Boden zu bleiben. Dadurch sicherte 

 man diesen Anlagen gröfsere Dauer und schonte den Ackerboden. Bei Plato 

 in den Gesetzen p. 958 D wird es daher als eine bestimmte, von Cicero in 

 seinen Gesetzen II 27 wörtlich wiedergegebene Vorschrift eingeschärft: man 

 solle zu Gräbern keine yvi epyurtfxos verbrauchen. Die Erde gehört den Le- 

 benden. 



Der am Wegrande zur Bestattung benutzte Raum mufste ein t'otos 

 xaSuoos sein (C. I. 3509; vielleicht auch 4190; vergl. xa/xäga xa&apä n. 3258), 

 ein Ort der bis dahin keinem andern Zwecke gedient hatte. Ferner bedurfte 

 es, wenn auch Grab und Weg ursprünglich auf gleichartigem Boden sich be- 

 fanden, einer bestimmten Absonderung, weil die Gräber unter den Bezie- 

 hungen des heiligen Rechts und des Privatbesitzes standen und weil bei der 

 profanen wie bei der gottesdienstlichen Benutzung der Heerstrafsen jede un- 

 wissentliche Berührung der Todtenräume vermieden werden mufste. Des- 

 halb war jede Grabstelle ein y^pos Kexpi^evcs, wie es in der neulich von Gött- 

 ling (Verh. der K. S. Ges. d. Wiss. Febr. 1854) veröffentlichten attischen 

 Inschrift lautet ; ein Ausdruck, den der Herausgeber nicht auf den weiten 

 Raum des Kynosarges hätte beziehen sollen. Jedes Grab (zvspmus Tacpos 

 Le Bas Revue Arch. 1845. I p. 38. Welcker Rh. Mus. VI 1847 S. 86) 

 hatte einen genau abgesteckten Raum um sich, der in den Inschriften als 



TPOSKtlfAZVOS TW UVVifJLSlW TOTTIS« n. 3384, TSOlY.tlfXSVOS TSpißoAOS oder TOTOS n. 3007, 



3017, 3915, 3777, b too uvtwv (sc. tcS ßwßov Kai tviq toqov) tokos n. 3912; 

 v\ Topos ku\ b vt avTviv toVsc n. 3931 u. s. w. erwähnt wird. Reiche Leute 

 kaufen von den anliegenden Grundstücken an, wie Aristokles in Aphrodisias 

 n. 2836, um ihr Erbbegräbnifs mit einem stattlichen Hofraume zu umgeben. 

 Die Absonderung vom Wege wurde durch Mauer und Gitter vervoll- 

 ständigt. Der in den smyrnäischen Inschriften dafür gewöhnliche Name 

 Swoäxiov (siehe C. I. II p. 758) überträgt auf die Gräber die Analogie fester, 

 mit Mauern und Brustwehren versehener Plätze. In den Inschriften aus 

 Eumenia kommt tö rvyapovTTov in ähnlicher Bedeutung vor; entsprechend 



