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fordert die Wanderer auf den Urheber des Werks zu preisen, welcher das 

 Quellwasser an die Strafse geleitet habe. 



Man hat wohl Bedenken getragen, die wichtigsten Quellen eines 

 Stadtgebiets vor den Thoren anzusetzen und hat sogar die östlichen Mauern 

 Athens nach dem Gesichtspunkte bestimmt, dafs doch die Kalirrhoe inner- 

 halb liegen müsse. Wie sehr dies aber der Analogie widerstreite, beweisen 

 — um nur einzelne der bekanntesten Beispiele anzuführen — die Lymax- 

 q uellen vor Phigalia, die Dionysosquelle bei Kyparissiai, die Stazusa bei 

 Sikyon, die Gargaphia bei Plataiai und endlich der heilige Quellborn Kyrene's. 

 (Barth S. 412). Um den Ausschlufs einer Stadtquelle wie der Kalirrhoe we- 

 niger auffallend zu finden, bedenke man zweierlei; erstens waren die helle- 

 irischen Städte, wenn man sie ummauerte, in der Regel schon so ausgedehnt 

 und dicht bewohnt, dafs anstatt der ursprünglichen Nährerin der Stadt Ci- 

 sternen und Wasserleitungen längst für das Bedürfnifs der Einwohner sorg- 

 ten und zweitens hatte es nach der Weise des antiken Mauerbaus, der den 

 natürlichen Höhenzügen und Rändern des Terrains zu folgen pflegte, in der 

 Regel grofse Schwierigkeit, die an den Abhängen der Stadthöhen liegenden 

 Quellen einzuschliefsen. 



Nicht nur zum Trinken, sondern auch zum Baden wurde vor den 

 Stadtthoren Gelegenheit geboten; so gab es neben der Bildsäule des Anthe- 

 mokritos vor dem thriasischen Thore ein bekanntes Badehaus (ßaXaveTov ro 

 ttcip ' Xv&eiJLoy.ptTov dvSoidvTa Isaios bei Harpocration s. 'AvS.) Natürlich rich- 

 tete man in der Nähe auch Steinsitze ein, wie sie in Halbkreisform vor dem 

 herkulanischen Thore bei Pompeji erhalten sind, Ruheplätze, welche dem 

 ankommenden Wanderer, um sich vor dem Eintritte in die Stadt abzukühlen 

 und zu erholen, eben so erwünscht waren, wie für die Bürger, die sich zum 

 Gespräche Abends vor das Thor setzten. Vor den Thoren Pompejis stan- 

 den auch Wegsteine, wie der viereckige Cippus vor der porta Stabiana mit 

 der oskischen Inschrift; vgl. Kirchhoff Allg. Monatsschrift 1852 S. 589. 

 Stier Pompeji S. 21. Es ist möglich, dafs auch der Stein C. I. 525 mit der 

 Bezeichnung der Entfernung des Peiraieus am Anfang der piräischen Heer- 

 strafse hart am Wege stand. 



Die Art und Weise, wie das Thor die Landstrafse aufnahm, Form 

 und Einrichtung desselben mufsten nach Zeit- und Raumverhältnissen sehr 

 verschieden sein. Ursprünglich nur eine in der Ringmauer ausgesparte 



