Zur Geschichte des Wegehaus hei den Griechen. 287 



Gattung ist neuerdings ein interessantes Beispiel bekannt geworden, nämlich 

 die Aufschrift eines dem Valens gewidmeten Tetrapylon zu Athribis, 1846 

 von Harris gefunden, von Herrn Dr. Brugsch an Herrn Böckh mitgetheilt : 



t]oJ [V]ai'[T£Ae>5|UBi>]<5£? ®sov $E?^iravTog Kai ['I*)0"oii? 

 toO Xqittov avrov eVj Tti? TravEvSaijjLovog — 

 ßatriXeictg twv airavTa veikmvtuiv Setwotwv [OvaXevTOS 

 Kai VpaTiavoC twv aiwviwv kvyovVTwv — 

 5 ev ty\ EVTv r /ß<Tra.TY\ avTwv ^ekuetyioi^i eteoch to [rerpa- 

 irvXov kxwvvyiov tov Seiotutcv ßaTihEwg yifxwv OvciXevtos 



EK ■S^eAltol' EKTirdvi ETTl TV}? äpy/jg TOV KVQIOV (J.0V — ToO 



XafXTiOOTivrov ETvapyjs\y~\ T*j? kiyvKTcv A[v]Aou 

 IlaAAa&ou AoytTTEVovTog Kai ETrtxetijLEvov'? 



10 TW KTIT&EVTI TETOaWV?M $AaSVtOV — 



kvoov ■wcXeitevoij.svov — 'E7rayaSr[ov?. 



Dies Tetrapylon in Athribis, in welchem die Bruchstücke eines mit 

 Königsschildern der 24 s,en Dynastie verzierten Denkmals verbaut waren, ist 

 dem Kaiser Valens zu Ehren unter seinem Namen errichtet worden als ein 

 bleibendes Denkmal der Feier seiner Decennalien. Es ist also im Jahre 374 

 gegründet und mufs in einem der nächsten vier Jahre vollendet worden sein, 

 da Valens im fünften Jahre seines zweiten kaiserlichen Decenniums starb. 



•Von Inschriften über Stadtthoren liefert Ankyra die merkwürdigsten 

 Beispiele. In zwei langen Zeden mit grofsen Buchstaben standen über dem 

 Hauptthore der christlichen Stadt die Trimeter angeschrieben, welche nach 

 der Abschrift von Busbek zuerst von Gruter, zuletzt von Mai (Script. Vet. 

 N. Coli. V p. 359) aus der Marinischen Sammlung herausgegeben worden 

 sind und die trotz vieler Verstöfse gegen klassische Gräcität und Prosodie 

 doch zu den besten Proben byzantinischer Lapidarpoesie gehören. Das Thor 

 mufs errichtet oder neu geschmückt worden sein nach einer glücklichen 

 Waffenthat des Kaisers Michael in der Umgegend Ankyras; es ist vielleicht 

 Michael Baibus 820-828, ein Phryger von Geburt, welcher auch auf Mün- 

 zen (Eckhel VHI p. 239) iviTTog genannt wird; ein Beiwort das sonst erst in 

 späterer Zeit geläufig zu werden pflegt. In Folge dieses Siegs werden Alle, 

 die des göttlichen Segens Zeugen gewesen sind, also die Bürger der Stadt 

 aufgefordert, den Urheber des Segens zu preisen. Dann werden insbeson- 

 dere die Wanderer aufgefordert, nicht stumpfsinnig zum Thore einzugehen, 



