298 Curtuts: 



Ahnliche >taTaTT^u)T£i? waren nothwendig, wenn, wie nicht selten geschah, 

 Bäche durch die Stadt geleitet wurden, so das Wasser der Klepsydra durch 

 Messene (Pelop. II 144); auch Theben wurde durch einen Regenbach von 

 einem Thore bis zum andern quer durchströmt. Siehe Ulrichs Topogr. von 

 Theben. Abh. der K. Baierschen Ak. d. W. Bd. VII. Abth. II S. 421. 



Kyrene zeigt an einem deutlichen Beispiele, wie durch Colonisation 

 die in der Heimath erworbenen Kunstfertigkeiten zu einer neuen und grofs- 

 artigeren Entwickelung gelangten. Die Aegiden fanden auf dem hohen Fels- 

 plateau freien Raum zu ansehnlichen Gründungen und konnten hier ihren 

 heimathlichen Göttern stattlichere Cultusstätten einrichten, als es im engen 

 Thera möglich gewesen war; denn in diesem Sinne glaube ich doch mit Tafel 

 Diluc. Pind. p. SOI den Comparativ in den Worten Pindar's: ktItsv &' «Atrea 

 ixsi^ova &swv auffassen zu müssen. 



In den alten Städten konnte nur geordnet werden; sie blieben, wie 

 Athen nach allen Bemühungen der Pisistratiden, bei allem Glänze einzelner 

 Stadttheile, der Burg, des Markts, der Vorstädte, im Ganzen doch ein Gewirr 

 unregelmäfsiger Strafsen; sie waren nach römischem Ausdrucke urbi uccupatae 

 magis quam diuisae similes (Liv. V am Ende). Was im Mutterlande absichts- 

 los entstanden, wurde im Auslande mit bewufstem Zwecke gegründet; die 

 Stadt war hier nicht der Schlufspunkt einer natürlichen Entwickelung, son- 

 dern der Anfang und Grundstein einer neuen Geschichte ; sie mufste im 

 fremden Lande, auf erobertem Boden möglichst selbstgenugsam, zugänglich 

 und zugleich fest abgeschlossen bestehen können. So wurde die städtische 

 Ansiedelung eine wichtige Aufgabe architektonischer Kunst und staatsmänni- 

 scher Wissenschaft ; zur Lösung derselben aber war von allen hellenischen 

 Städten keine mehr berufen, als Miletos. 



Wie nach alter Überlieferung die Wegebahnung in den westlichen Län- 

 dern zuerst durch Phönizier eingeführt worden ist, wie dann in der Anlage 

 städtischer Plätze kleinasiatische Heroen der Griechen Vorbilder waren, so 

 ging auch die dritte Epoche des Wegebaus von Asien aus. 



Das chaldäische Babel ist das älteste Beispiel einer nach allen Regeln 

 der Feldmefskunst ausgelegten, planmäfsigen Stadtanlage (Her. I 130: to 

 uttv naTaTeTfj.riTat rat; ö^ovg tSeas). Die Vorzüge einer solchen Anlage wurden 

 von den Ioniern mit ihrem philosophisch -künstlerischen Geiste aufgefafst 



