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Darstellung Einflufs gewinnt : zuweilen hört man nicht so sehr den Historiker, 

 als den Mann der Partei, oder die Partei selbst in einem ihrer Organe. 

 Reine Anschauung des Objectiven, wahre Unparteilichkeit ist die reifste 

 Frucht des historisch- gebildeten Geistes. Für gleichzeitige Geschichte ge- 

 hört schon ein sehr ernster Wille dazu, um den Gegnern nur nicht geradezu 

 Unrecht zu thun, um in ihnen nicht blos Feinde, sondern Menschen zu 

 sehen, sittliche Gefühle und vernünftige Absichten bei ihnen vorauszusetzen. 

 Zu allen Zeiten war das seltener als man glauben sollte. 



Auch unsere beiden Autoren haben mit Entschiedenheit Partei ergrif- 

 fen, sie sind der eine wie der andre Gegner des Kaisers Heinrich, Anhänger 

 seiner geistlichen und weltlichen Widersacher. Bruno macht kein Hehl 

 daraus : er spricht einmal ausdrücklich von seiner Partei. Es sei mir erlaubt 

 einige Worte über sein Verfahren der Untersuchung über Lambertus voraus- 

 zuschicken. 



Eine der glänzendsten und grofsartigsten Gestalten, die aus dem deut- 

 schen Bisthum überhaupt hervorgegangen sind, ist Erzbischof Adalbert von 

 Bremen, ein Mann, in welchem sich die enge Vereinigung der bischöflichen 

 Bestrebungen mit dem Kaiserthum, die bisher zur innern Bildung und äufsern 

 Gröfse der Nation fast das Meiste beigetragen, noch einmal recht eigen dar- 

 stellt. Wenn es darauf ankam, den Norden, der eben durch die Verhält- 

 nisse zu England zu einer gröfseren Selbständigkeit gediehen war, in kirch- 

 licher Verbindung mit Deutschland zu halten, so gab es dazu kein anderes 

 Mittel, als das Erzbisthum Bremen zu einer Art von nordischer Metro- 

 pole, einem Patriarchat, dem andere Erzbischöfe sich unterordnen konn- 

 ten, zu erweitern. Dafs Adalbert daran dachte, ein solches zu gründen, 

 mag zugleich Ehrgeiz gewesen sein, aber welcher Ehrgeiz ist ich sage nicht 

 verzeihlicher, sondern sogar wünschenswürdiger, für die Welt nützlicher, 

 als ein solcher, der sich den grofsen allgemeinen Interessen widmet. Man 

 sollte da nicht, alle Begriffe vermischend, von Eitelkeit reden. Eine Ver- 

 bindung der dänischen und deutschen Hierarchie wäre auch für die Christia- 

 nisirung der slavischen Gebiete, in welchen sich damals das Heidenthum 

 wiederhergestellt hatte, sehr erwünscht gewesen. Aber der Erzbischof hatte 

 sich mit den sächsischen Grofsen entzweit, indem er sein Gebiet von ihren 

 Einwirkungen vollends loszureifsen suchte und den neubekehrten Slaven 

 gröfsere Freiheiten vorbehielt, als sie ihnen zugestehen wollten ; er hielt über- 



