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bums haben mit dem Infinitiv zu einem Compositum, daher im Französi- 

 schen faimerai (zu lieben habe ich) gegenüber dem oben erwähnten 

 kam nie dasune (s. vergl. Gr. §. 659 f.). 



Von der Art, wie das Perfect und Plusquamperfect im Albanesischen 

 umschrieben werden, wird später die Rede sein ; vorher ist die Bildung des 

 Passivs oder Reflexivs zu besprechen. Hier finden wir im Praesens und Im- 

 perfect Formen wie vdäyj/JL ich werde getheilt, vdayj&s ich wurde ge- 

 theilt, deren % ich nicht als eine euphonische Einschiebung betrachte (vgl. 

 Hahn p. 24. 3.), sondern wie das lateinische r von Formen wie amor, ama- 

 tur, als den Ausdruck des Reflexivverhältnisses und als den Anfangsbuchsta- 

 ben eines Pronomens, dessen Stamm im Sanskrit sva lautet (wovon z. B. 

 sva-tas aus sich). Dieses Ära ist, wie mir scheint, doppelt enthalten in dem 

 albanesischen versyj selbst, und zwar das erste Mal in vsre (vs-ts) — wo 

 sra mit Verlust seines s durch ve vertreten ist (41), und das 2te Mal durch 

 %s, welches an das zendische Reflexiv <x<£v kha erinnert, sowie überhaupt an 

 die Veränderung, welche die Lautgruppe sv sehr gewöhnlich im Zend erfah- 

 ren hat (s. vergl. Gr. §. 35) , wobei zu beachten, dafs auch das Wallisische, 

 ohne eine specielle Verwandtschaft mit dem Zend zu haben, nicht selten für 

 sanskritisches sv einen Guttural mit w (w = u) zeigt, z. B. in chwaer Schwe- 

 ster gegenüber dem skr. Stamme svasär und zend. kh.anh.ar (Acc. g^evjwjv 

 khanhreni). 



Das toskische vzjt-yj. kann wie das skr. Possessivum sva, obwohl 

 eigentlich der 3ten Person angehörend, auch auf die erste und zweite der 

 beiden Zahlen bezogen werden, sofern sie als Subject des Satzes erscheinen; 

 daher z. B. -S-aö-f y.t vire/fi ich sagte bei mir (bei sich) Sl juf vsTt%e du 

 sagtest bei dir, &dv§ ps vivgyfi sie sagten bei sich (42). Es kann also 

 nicht befremden, dafs %, wo es an Verbalwurzeln oder Verbalstämme gehängt 

 wird, sowohl mich, dich, uns, euch, als sich bedeuten kann. Etymolo- 

 gisch aber bedeutet z. B. vddyjy. (ich werde getheilt) soviel als theilend 

 sich bin ich, vddyj\xi (wir werden getheilt) so viel als theilend sich 

 sind wir. Mir ist es wenigstens sehr wahrscheinlich, dafs hinter dem 

 Reflexiv- Ausdruck das Verbum subst. stehe, welches also in dieser Zusammen- 

 setzung sein radicales er in der 3ten P. sg. verloren und auch sonstige kleine 

 Änderungen erfahren hätte, es stünde demnach (vda-%)-£Tg für -efrrs. In der 

 2ten P. pl. ist das v der Personal -Endung ausgefallen, daher vdä-%-u für 



