über das Albanesische in seinen verwandtschaftlichen Beziehungen. 493 



led-ja), abgesehen vom Geschlecht, zu den eben erwähnten albanesischen 

 Formen, welchen sich das skr. weibliche banig-ya Handel (von banig 

 Kaufmann) gleichsam als Vorbild zur Seite stellt (s. vergl. Gramm. §. 896), 

 worauf ich jedoch kein besonderes Gewicht lege, weil das Albanesische das 

 ihm entschwundene Neutrum in der Regel durch das Femininum ersetzt hat. 

 Im Griechischen, Lateinischen und Althochdeutschen entsprechen Abstracta 

 wie av&a-ta, iJ.aKap-ta, dyysX'-la; capac-ia, feroc-ia, perfid -ia: chalC-i (Kälte), 

 wanri-i (Wärme), h6K-i Höhe (s. vergl. Gramm. §. 894, 95). In Ver- 

 bindung mit dem hinten angefügten Artikel « gewinnen die in Rede stehen- 

 den albanesischen Abstracta ein fast ganz griechisches oder lateinisches An- 

 sehen. V. Xylander übersetzt in seinem deutsch -albanesischen Wörter- 

 buche Bosheit und Böse (das Böse) durch kskia (sie) und in seinem alba- 

 nesich- deutschen Wörterbuche kskia durch Böse (das Böse), ohne, wie 

 auch bei anderen Formen dieser Art, darauf aufmerksam zu machen, dafs 

 das schliefsende a der Artikel sei. Man könnte daher dazu verleitet werden, 

 das ganze kskia als Entartung des griech. y.ity.ia zu betrachten, während in 

 der That das schliefsende « der albanesischen Form (das Abstractum von 

 itsik böse) ebensowenig mit dem der griechischen etwas gemein hat, als das 

 von femena die Frau (nach Lecce p. 9) mit dem a des lateinischen ^emma, 

 dem das e der artikellosen Form fernem entspricht, welches mit dem ange- 

 fügten Artikel femenea oder femeneia bilden sollte, wovon feinen -a eine 

 Verstümmlung ist. Die Form (psfJLsa , im Toskischen, gründet sich auf die 

 diesem Dialekt beliebte Vertauschung des v mit £, eine Vertauschung, worauf 

 auch das o der ziemlich zahlreichen Abstracta auf sgi (gegisch tvi oder avi), 

 mit Artikel toia (eviu, avia) sich stützt. Ich halte dieses so, av, av für eine 

 blofse Stamm-Erweiterung des Grundwortes, ungefähr wie in den gothischen 

 Participien praes. und Comparativen, so wie in manchen vereinzelt stehenden 

 Substantiven, indem z. B. dem sanskritischen Stamme hrd (aus hard), lat. 

 cord, im Gothischen der Stamm hairtan gegenübersteht (nom. acc. hairtö, 

 gen. hairlin-s), und der Stamm bairand (= skr. b'drant, lat. ferent, gr. 

 (psoovr) nur im Nom. masc. bairand-s ohne Erweiterung bleibt, sonst aber 

 den Zuwachs der Sylbe an, geschwächt in, erhält. Dafs auch das albane- 

 sische av, sv, oder sp der Abstracta wie ^ors vi-a die Herrlichkeit, Obrig- 

 keit (gegisch), ^o-rEoi-a (toskisch), nur eine Erweiterung des Primitivstammes 

 sei, — die auch in dem denominativen Verbum ^otsdchj, neben ^oToiy, ich 



